هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
ألا قــــل للمنـــازل بالســـتار
ســقيت الغيــث مــن دمــنٍ قفــار
فهـــل لــك بعــدنا علــم بســلمى
وأتـــرابٍ لهـــا شـــبه الصــوار
أوانــــس لا عــــوابس جافيـــات
عــن الخلــق الجميــل ولا عـواري
وفيهـــن ابنــة القصــوي ســلمى
كهــــم النفـــس مفعمـــة الإزار
تلـــوث خمارهـــا بــأحم جعــدٍ
تضــل الفاليــات بــه المــداري
برهرهـــــة منعمــــة نمتهــــا
أبوتهــا إلــى الحســب النضـار
فدع ذكر الشباب وعهد سلمى
فمـــا لــك منهمــا غيــر ادكــار
وأهـــد لهاشـــمٍ غــرر القــوافي
تنخلهــــا بعلــــمٍ واختيــــار
لعمـــرك إننـــي ولــزوم نجــدٍ
ولا ألقــى حبــاء بنــي الخيــار
لكالبــــادي لأبــــرد مســـتهل
بحوبـــاء كبطـــن العيــر عــار
ســـأرحل رحلــةً فيهــا اعــتزام
وجــــد فــــي رواحٍ وابتكــــار
إلــى أهــل الرسـول غـدت برحلـي
عــــذافرة ترامـــى بالصـــحاري
تــؤم المعشــر الأبــرار تبغـي
فكاكـــاً للنســـاء مـــن الإســار
أيــا أهـل الرسـول وصـيد فهـرٍ
وخيــر الــواقفين علــى الجمـار
أتؤخـــذ نســوتي ويحــاز مــالي
وقــد جــاهرت لــو أغنـى جهـاري
واذعـــر أن دعيــت لعبــد شــمسٍ
وقــد أمســكت بــالحرم الصــواري
بنصــــرة هاشـــمٍ شـــهّرت نفســـي
بـــداري للعــدا وبغيــر داري
بقربـــى هاشـــمٍ وبحـــق صــهرٍ
لأحمــــد لفـــه طيـــب النجـــار
ومنــزل هاشــم مــن عبــد شـمسٍ
مكــان الجيــد مـن عليـا الفقـار
عبد الله بن عمر بن عبد الله بن علي الْعَبَلي الأموي أبو عدي شاعر من العَبَلات (1) من بني أمية الأصغر بن عبد شمس وهو صاحب السينية السائرة في رثاء بني أمية:أَفـاضَ المَـدامِعَ قَتْلَى كُدا وَقَتْلَـى بِكُثْـوَةَ لـمْ تُرْمَسِوهي القصيدة التي نقضها عليه عبد الله بن علي بن عبد الله بن العباس بقصيدته:شَفَى النَّفْسَ لَوْ أَنَّها تَشْتَفِي دِمـاءٌ بِنَهْـرِ أبِـي فُطْـرُسِوالقصيدة نفسها نسبت إلى عبد من موالي بني أمية يقال له عمر ابن أبي سنة وحكوا أنه أنشدها في حضرة الرشيدولما خرج النفس الزكية على المنصور انضم إلى ثورته فولاه الطائف، ثم هرب إلى اليمن بعد فشل الثورة (انظر في ذلك قصيدته البائية التي أولها: (هيجت للأجزاع حول عراب)واضطربت أخباره حتى روى له أبو الفرج قصيدة يتبرأ فيها من بني أمية ويعلن انتماءه لآل البيت. قالوا: (وكان يكره في أيام بني أمية ما يبدو منهم في حق علي ويظهر إنكاره لذلك فشهد عليه قومٌ من بني أمية بذلك بمكة ونهوه عنه، فانتقل إلى المدينة ) انظر صفحة قصيدته:شـردوني عـن امتداحي عليا ورأوا ذاك فـي داءً دويـاقالوا: وعلي بن عدي جد هذا الشاعر شهد الجمل مع عائشة، وله يقول شاعر بني ضبة: من الرجزيـا رب اكبـب بعلـي جَمَلَهْ ...ولا تبـارك فـي بعيـرٍ حمله...إلا علـي بـن عـدي ليـس له...وافتتح أبو الفرج أخباره بالهمزية التي يصلح فيها بين بني أمية لما نشب الخلاف بينهم وأولها:ما بال عينك جائلاً أقذاؤهاشرقت بعبرتها وطال بكاؤها(1) وسموا بالعبلات نسبة إلى عبلة بنت عبيد التميمية أم أمية الأصغر بن عبد شمس، لم يسم السمعاني أحدا من مشاهيرهم سوى رجل من أهل الحديث اسمه عبد الله بن عمر العبشمي العبلي وسمى آخرين من اليمن يقال لهم العبليين بفتح الباء نسبة إلى العَبَل بطن من رعين
