هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانالأبيات13
أَعـاذِلَ مـا عَلـى وَجهـي قُتومُ
وَلا عِرضـــي لِأَوَّلِ مَــن يَســومُ
يُفَضـِّلُني عَلـى الفِتيـانِ أَنّـي
أَبيــــتُ فَلا أُلامُ وَلا أُليـــمُ
أَعـاذِلَ إِن يَكُـن بُـردايَ رَثّـا
فَلا يَعــدِمكَ بَينَهُمــا كَريــمُ
شـُقِقتُ مِـنَ الصـِبا وَاِشتُقَّ مِنّي
كَمـا اِشتُقَّت مِنَ الكَرَمِ الكُرومُ
فَلَســتُ أُسـَوِّفُ اللَـذّاتِ نَفسـي
مُياوَمَــةً كَمـا دُفِـعَ الغَريـمُ
وَلا بِمُــدافِعٍ بِالكَــأسِ حَتّــى
يُهَيِّجَنـي عَلـى الطَـرَبِ النَديمُ
وَمُتَّصــِلٍ بِأَســبابِ المَعــالي
لَــهُ فــي كُـلِّ مَكرُمَـةٍ قَـديمُ
رَفَعـتُ لَـهُ النِداءَ بِقُم فَخُذها
وَقَـد أَخَـذَت مَطالِعَهـا النُجومُ
بِتَفدِيَـةٍ تُـذالُ النَفـسُ فيهـا
وَتُمتَهَــنُ الخُؤولَـةُ وَالعُمـومُ
فَقـامَ وَقُمـتُ مِـن أَخَوَينِ هاجا
عَلــى طَــرَبٍ وَلَيلُهُمـا بَهيـمُ
أَجُــرُّ الـزِقَّ وَهـوَ يَجُـرُّ رِجلاً
يَجـورُ بِهـا النُعـاسُ وَيَستَقيمُ
سـَلِ النُـدمانَ ما أَولَتهُ مِنها
وَسَلها ما اِحتَوى مِنها الكَريمُ
كِلا الشَخصــَينِ مُنتَصــِفٌ وَلَكِـن
قَضـَت وَطَـراً وَذا مِنهـا سـَقيمُ
أبو نُوّاس
العصر العباسيالحسن بن هانئ بن عبد الأول بن صباح الحكمي بالولاء.شاعر العراق في عصره. ولد في الأهواز من بلاد خوزستان ونشأ بالبصرة، ورحل إلى بغداد فاتصل فيها بالخلفاء من بني العباس، ومدح بعضهم، وخرج إلى دمشق، ومنها إلى مصر، فمدح أميرها ، وعاد إلى بغداد فأقام بها إلى أن توفي فيها.كان جده مولى للجراح بن عبد الله الحكمي، أمير خراسان، فنسب إليه، وفي تاريخ ابن عساكر أن أباه من أهل دمشق، وفي تاريخ بغداد أنه من طيء من بني سعد العشيرة.هو أول من نهج للشعر طريقته الحضرية وأخرجه من اللهجة البدوية، وقد نظم في جميع أنواع الشعر، وأجود شعره خمرياته.
قصائد أخرىلأبو نُوّاس
دَع عَنكَ لَومي فَإِنَّ اللَومَ إِغراءُ
لا يَصرِفَنَّكَ عَن قَصفٍ وَإِصباءِ
أَما يَسُرُّكَ أَنَّ الرَرضَ زَهراءُ
يا رُبَّ مَجلِسِ فِتيانٍ سَمَوتُ لَهُ
اِكسِر بِمائِكَ سَورَةَ الصَهباءِ
لا تَبكِ بَعدَ تَفَرُّقِ الخُلَطاءِ
لَقَد طالَ في رَسمِ الدِيارِ بُكائي
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026