هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أَبـا الفَضـل لا ترتـب بِفضـلك أَنني
حَفَزتـك وَالمُضـطَر يُعـذر فـي الحَفز
إِذا كــانَ للمــرء التَقَـدم رُتبَـةً
وَلا بُــدَ مِنــهُ فَالتَـأخُرُ عَـن عَجـز
وَلا بُــدَ مِــن هَــز الكَريـم لِأَنَّنـي
رَأَيت الحسام العَضب أَمضى لَدى الهَز
وَلَـو كـانَ يَسـتَغني الكَريـم بِطَبعه
عَـن الهز لاستَغنى الجَواد عَن الهَمز
أبو بكر يحيى بن محمد بن الجزار السرقسطي.تارة يلقب بالجزار وأخرى بابن الجزار والراجح أن اللقب له لا لأبيه ولذلك لما صح أنه كانت مهنته الجزارة فانتسب لها.وقد كان أبوه فلاحاً مغموراً فقير الحال في الأخبار التي أوردها ابن بسام مقترنة بشعر الجزار.ولا نعلم متى عمل بالجزارة ولا متى عدل عنها ثم عاد إليها ثانية.ويصور الشاعر الدنيا وقد قلبت له ظهر المجن فيراها خداعة متلونه لذلك يجاريها ويحتال عليها.
