هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
لَمّـا تَخـايَلَتِ الحُمـولُ حَسِبْتَها
دُومـاً بأَيْلـةَ ناعمـاً مَكْمومـا
يـا أَيّهـا السَّدِمُ المُلَوِّي رَأْسَهُ
لِيَقُـودَ مِـنْ أَهْلِ الحجازِ بريما
أَتُريـدُ عمرَو بن الخليعِ ودُونَهُ
كَعْــبٌ إذاً لَوَجَــدْتَهُ مَرْؤُومــا
إنَّ الخليـعَ ورَهْطَـهُ فـي عـامِرٍ
كـالقَلْبِ أُلبـسَ جؤجـؤاً وحزيما
لا تُســرِعَنَّ إلـى رَبِيعَـةَ إِنَّهُـمْ
جَمَعُـوا سـواداً للعـدوّ عظيمـا
شـَعْباً تَفَـرَّقَ مـن جِمـاعٍ واحـدٍ
عَــدَلَتْ مَعَـدّاً تابعـاً وصـَمِيما
لا تَغْــزُوَنَّ الــدَّهْرَ آلَ مطــرَّفٍ
لا ظالمــاً أبــداً ولا مَظْلُومـا
فاقْصـِدْ بِـذَرْعِكَ لو وُطِئْتَ بلادَهُمْ
لاقَـتْ بِكارَتُـكَ الحِقـاقُ قُرومـا
وتَعاقَبَتْـكَ كتـائبُ ابـنِ مطـرّفٍ
فَأَرَتْـكَ فـي وَضَحِ الصَّباحِ نُجُوما
قَـوْمٌ رِبـاطُ الخَيْلِ وَسْطَ بيُوتِهِمْ
وأَســـِنَّةٌ زُرْقٌ تُخــالُ نجومــا
ومُخــرّقٍ عَنْـهُ القَمِيـصُ تَخـالُهُ
وَسـْطَ البُيُوتِ منَ الحياءِ سَقِيما
حتّـى إذا رَفَـعَ اللّـواءَ رَأَيْتَهُ
تَحْتَ اللّواءِ على الخميسِ زَعيما
وإذا تَشـاءُ وَجَـدْتَ منْهُم مانِعاً
فَلْجـاً عَلـى سـَخَط العَدُوِّ مُقيما
أو ناشـئاً حَـدَثاً تُحَّكـمُ مِثْلَـهُ
صـُلْعُ الرجـالِ تَوارَثَ التحكيما
لَـنْ تَسـْتَطِيعَ بـأَنْ تحـوِّلِ عِزَّهُمْ
حتّـى تُحـوِّلَ ذا الهضـابِ يَسُوما
إنْ ســالَمُوكَ فـدَعْهُمُ مِـنْ هـذه
وارْقُـدْ كفى لكَ بالرّقادِ نَعيما
قَـوْمٌ إذا غَضـِبُوا تَزِيدُ قَناتُهُمْ
ضــِلْعاً إذا قايَسـْتَها وكُتومـا
ليلى بنت عبد الله بن الرحال بن شداد بن كعب الأخيلية من بني عامر بن صعصعة.شاعرة فصيحة ذكية جميلة. اشتهرت بأخبارها مع توبة بن الحمير.قال لها عبد الملك بن مروان : ما رأى منك توبة حتى عشقك؟ فقالت: ما رأى الناس منك حتى جعلوك خليفة!وفدت على الحجاج مرات فكان يكرمها ويقربها وطبقتها في الشعر تلي طبقة الخنساء. وكان بينها وبين النابغة الجعدي مهاجاة.وسألت الحجاج وهو في الكوفة أن يكتب لها إلى عامله بالري ، فكتب ورحلت فلما كانت في (ساوة) ماتت ودفنت هناك. واسم جدها كعب بن حذيفة بن شداد ، وسميت (الأخيلية) لقولها أو قول جدها ، من أبيات :نحن الأخايل ما يزال غلامنا حتى يدب على العصا مذكوراوقال العيني : أبوها الأخيل بن ذي الرحالة بن شداد بن عبادة بن عقيل.
