هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أَجَلـتُ لِحـاظي فـي الرِيـاضِ الرَمـائثِ
وَنَزَّهــتُ فكــري فـي فُنـونِ المَبـاحثِ
وَشــاهَدتُ مَجموعـاً حَـوى العلـمَ كُلَّـه
فَـــأَولُ مَكتـــوبٍ وَثـــانٍ وَثـــالثِ
فَيــا حُســنه مِــن جــامِعٍ لِفَضــائلٍ
جَليــلٍ علــى نَيــلِ المَعـارفِ بـاعثِ
لَحــازَ لِسـانَ العُـربِ أَجمَـعَ فَاِغتَـدى
نِهايـــةَ مُرتـــادٍ وَمَطلَـــبَ بــاحِثِ
بِـــهِ أَزهَـــرَت لِلأَزهَـــريِّ رِياضـــُهُ
فَأَنوارُهــا تَجلــو دَيـاجي الحَـوادثِ
وَصـــَحَّت بِـــهِ لِلجَـــوهَريِّ صـــِحاحُه
فَلا كســرَ يَعروهــا وَلا نقــرَ عــابِثِ
وَســادَ بِـهِ بَيـنَ الأَنـامِ ابـنُ سـيدةٍ
فَمحكمُــهُ مــا فيــهِ عيــثٌ لِعــايثِ
وَبــرّ ابـنُ بـريٍّ وَصـَحَّت بِنَقـدِهِ الـص
صــحاحُ اِســتَقَلَّت فــي بَراثِـنِ ضـابثِ
وَللجـــزريِّ ابـــنِ الأَثيــر نِهايَــةٌ
إِذا قُـــرِئَت أَزرَت بِســَمعِ المَثــالِبِ
وَكُـــلّ مُجَـــلٍّ إِذ تَقـــادَمَ عَهـــدُهُ
وَلَيــسَ المُصـلّي فـي السـباقِ بِرابِـثِ
وَإِنَّ جَمـــالَ الــدينَ جَمَّــلَ كُتبَهُــمُ
بإصـلاحِ مـا قَـد أَوهَنـوا مِـن رَثـائِثِ
لَقَــد فــاقَهَم عِلمــاً وَزادَ عَلَيهِــم
وَأَنّــى بِبـادي الفتـخ حُـرج الأَبـاغِثِ
تَجمَّـــع فيــهِ مــا تَفَــرَّقَ عِنــدَهُم
وَأَربــى عَلَيهِــم بِــالعلوم الأثـائِثِ
بنــثرٍ كَشــِبهِ الزَهــرِ غِــبَّ سـَمائِهِ
وَنَظــمٍ كَمثـلِ الزَهـرِ بِالسـحرِ نـافثِ
لَــهُ قــدمٌ فـي سـاحةِ الفَضـلِ راسـِخٌ
وَمَجــدٌ قَــديمٌ لَيــسَ فيــهِ بِحــادثِ
وَنســبةُ علــمٍ كــابِراً بَعــدَ كـابرٍ
فَمِــن خَيــرِ مَـوروثٍ إِلـى خَيـرِ وَارثِ
حَفيـــظٍ لِأَســرارِ المُلــوكِ أَمينهــا
عَليــمٍ بِتَصــريفِ الخُطــوبِ الكَـوارثِ
بِــهِ افتخـرت قحطـانُ وَاشـتَدَّ أَزرُهـا
وَبــاهت بِــهِ الأَملاكَ أَبنــاءُ يــافثِ
وَلا بَرِحَـــت روحُ الجَمـــالِ مُقيمَـــةً
بِعَـدنٍ لَـدى الحُـورِ الحِسـانِ الأَواعـثِ
محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الغرناطي أثير الدين أبو حيان الجياني الأندلسي النحوي.كان من أقطاب سلسلة العلم والأدب وأعيان المبصرين بدقائق ما يكون من لغة العرب حكي أنه سمع الحديث بالأندلس وإفريقية والإسكندرية ومصر والحجاز من نحو 450 شيخاً، كان شيخ النحاة بالديار المصرية أخذ عنه أكابر عصره كان ثبتاً صدوقاً حجة سالم العقيدة من البدع درس النحو في جامع الحاكم سنة 704 هـ وأصبح مدرساً للتفسير في قبة السلطان الملك المنصور في عهد السلطان القاهر الملك الناصر وتولى منصب الاقراء بجامع الأقمر.توفي بالقاهرة 28 صفر 745 هـ ودفن بمقبرة الصوفية خارج باب النصر وصلي عليه بالجامع الأموي بدمشق صلاة الغائب ، ورثاه الصفدي وذكره في نكت الهيمان.له (شرح التسهيل)، و(مختصر المنهاج للنووي) و(الارتشاف) وغير ذلك.
