هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
ظِـلُّ اليَسـارِ عَلـى العَبّاسِ مَحدودُ
وَقَلبُــهُ أَبَــداً بِالبُخـلِ مَعقـودُ
إِنَّ الكَريـمَ لَيُخفـي عَنـك عُسـرَتَهُ
حَتّــى تَـراهُ غَنِيّـاً وَهـوَ مَجهـودُ
إِذا تَكَرَّمـتَ أَن تُعطِيَ القَليلَ وَلَم
تَقـدِر عَلـى سـَعَةٍ لَم يظهَرِ الجودُ
وَلِلبَخيــلِ عَلــى أَمــوالِهِ عِلَـلٌ
زرقُ العُيـونِ عَلَيهـا أَوجُـهٌ سـودُ
أورِق بِخَيـرٍ تُرجّـى لِلنَّـوالِ فَمـا
تُرجى الثِّمارُ إِذا لَم يورِقِ العودُ
بُــثِّ النَّــوالَ وَلا تَمنَعـكَ قِلَّتُـهُ
فَكُـلُّ مـا سـدّ فَقـراً فَهـوَ مَحمودُ
حماد بن يحيى بن عمرو بن كليب أبو عمرو مولى عامر بن صعصعة.ذكر ابن النطاح أنه مولى بني عقيل، أصله ومنشؤه بالكوفة.وسبب تسميته بعجرد أنه مر به أعرابي في يوم شديد البرد وهو يلعب مع الصبيان وهو شبه عاري، فقال له: (تعجرد يا فلان)، والمتعجرد هو المتعري.وقيل غير ذلك.وكان والده ومن قبله جده يبري النبل، فامتهن مهنة أبيه، وقد نفى البعض ذلك.وكان معلماً في أول أمره وأدب ولد الربيع، وكان من كتاب الرسائل ويعتبر من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية إلا أنه اشتهر أُكثر في الدولة العباسية وقد اختلف كثيراً في تاريخ وفاته إلا أن ياقوت الحموي قد أكد أنه توفي سنة 161هـ.
