هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
يـا نافِعَ اِبنَ الفاجِرة
يــا ســَيِّدَ المُـؤاجِرَه
يــا حِلــفَ كُـلِّ زاعِـرٍ
وَزَوجَ كُــــلِّ عـــاهِرَه
مـــا أَمَــةٌ تَملِكُهــا
أَو حُــــرَّةٌ بِطـــاهِرَه
تِجــــارَةٌ أَحـــدَثتَها
فـي الكَشـخِ غَيرُ بائِرَه
لَـــو دَخَلَــت عَفيفَــةٌ
بَيتَــكَ صــارَت فـاجِرَه
حَتّـى مَـتى تَرتَعُ في ال
خُسرانِ يا اِبنَ الخاسِرَه
يُجمَــعُ فـي بَيتِـكَ بَـي
نَ العِــرسِ وَالبَرابِـرَه
حماد بن يحيى بن عمرو بن كليب أبو عمرو مولى عامر بن صعصعة.ذكر ابن النطاح أنه مولى بني عقيل، أصله ومنشؤه بالكوفة.وسبب تسميته بعجرد أنه مر به أعرابي في يوم شديد البرد وهو يلعب مع الصبيان وهو شبه عاري، فقال له: (تعجرد يا فلان)، والمتعجرد هو المتعري.وقيل غير ذلك.وكان والده ومن قبله جده يبري النبل، فامتهن مهنة أبيه، وقد نفى البعض ذلك.وكان معلماً في أول أمره وأدب ولد الربيع، وكان من كتاب الرسائل ويعتبر من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية إلا أنه اشتهر أُكثر في الدولة العباسية وقد اختلف كثيراً في تاريخ وفاته إلا أن ياقوت الحموي قد أكد أنه توفي سنة 161هـ.
