هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
وافـى ركاب الخديوي فازدَهَت مَصر
وَأَستأنَسـَت بِسـَناه الأَنجُـم الزهر
وَقَـد تَسـامَت بِعيد العود زينَتَها
كَـأَن بَعـض سـَناها الشَمس وَالبَدر
وَلَيـسَ هَـذا عَجيبـاً حَيـث شـَرفها
مَـن صـارَ مُبتَهِجاً مِن نُورِهِ الدَهر
وَطالَمـا مَصـر كـانَت تَشتَكي وَلَها
مِـن نـار شـَوق لَـهُ فـي جَوِها حَر
لَكـن تَشـريفه أَهـدى لَهـا فَرَحـاً
أَزَال شـَوقاً شـَكا مِن وَقعِهِ الثَغر
وَمَصــر كُـل بِلاد القطـر تَغبطهـا
عَلـى الإِقامـة لَكـن شَأنَها الشُكر
لِأَنَّــهُ الشــَمس إِذ عَمَـت فَضـائله
فَلَيـسَ يَحـرم مِـن أَنـوارِهِ القطر
أَنعـم وَأَكـرَم بِـهِ يَرعـى رَعيتـه
بِكُـل أَمـر بِـهِ التَأييـد وَالنَصر
جلـت فَضـائله فـي الكَون عَن مثل
فَلَيــسَ يَحصــرها نَظــم وَلا نَـثر
وَكَيـفَ يَحـرز هَـذا الفَضـل مادحه
وَهَـل لِمـاء بِحـار يُمكـن الحَصـر
كُـل الأَمـاني لَقَـد ذلـت لَهيبتـه
وَصــل مُبتَهِجـاً فـي ظلـه العَصـر
فَـاللَه يَحفَظـه طُـول الزَمان لَنا
وَتَرتَقــي شــَرَفاً أَيــامه الغـر
وَلتهـن مَصـر بِمـا نالَتهُ مِن فَرَح
وَدام فيها السَنا وَاليمن وَالبَشر
وَليسـم عـزاً بِتَشريف العَزيز لَها
وَدام بِـالعُود فـي أَيـامه الفَخر
وَالعُـود أَحمَـد وَالبُشـرى مُؤرخـة
عـادَ الخِديوي فَطابَ الانس يا مَصر
أحمد بن محمد بن أحمد عبد الحق القوصي.زجال مصري، له اشتغال بالأدب ولد بقوص، وتعلم بأسيوط ثم بالأزهر ومدرسة دار العلوم بالقاهرة، وعانى التدريس، واشترك في تحرير بعض المجلات، وانشأ جريدة النجاة الأسبوعية - لقيت اقبالاً، ثم مجلة (السبعة ودمّتها) وفي هذه ظهر نبوغه في الزجل، امتازت أزجاله بالمعاني الاجتماعية والأخلاقية في قالب فكاهي شعبي رقيق.له (ديوان-ط) احتوى على بعض ما كتب من زجل وشعر، توفي بالقاهرة.
