هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
هبنــي أطيـع ملام الكاشـحين ولا
أعصـى الوشـاة ولا أرعى الذي يجب
أكنــت أصــغي لشـعر وزنـه خطـأ
وقـد تـرادف فيـه اللحـن والكذب
فــالوزن منكسـرٌ والخفـض منتصـب
واللفـظ غـث ومعنـى اللفظ منقلب
لـو كنـت تسـطيع أخطـاء بخامسـة
أخطـأت لكـن عليـك الجهد والطلب
هذه المعاني الكتبخي ارتضاك لها
قــل شــعرت وكـانت قبـل تحتلـب
هـب العـروض تسـاهلنا عليـك بـه
فــأي نحـوٍ بهـذا العقـل يحتجـب
تطهـر الآن مـن ذا الشـعر مغتسلاً
كمــا تطهـر مـن أدرانـه الجنـب
محمد بن داود بن علي بن خلف الظاهري ،أبو بكر. أديب، مناظر، شاعر، قال الصفدي: الإمام ابن الإمام، من أذكياء العالم، أصله من أصبهان ولد وعاش ببغداد، وتوفي بها مقتولا، كان يلقب بعصفور الشوك لنحافته وصفرة لونه، له كتب وتصانيف في الأدب والفقه منها: (الزهرة -ط) الأول منه، في الأدب، و(الوصول إلى معرفة الأصول)، و(الانتصار على محمد بن جرير وعبد الله بن شرشير وعيسى بن إبراهيم الضرير)، و(اختلاف مسائل الصحابة). وهو ابن الإمام داود الظاهري (201 -270 هـ 816 -884 م) الذي ينسب إليه المذهب الظاهري.
