هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
يـا من يسائلني عن المشقاعِ
قـد ضـاق شعري عنده ورقاعي
كـاتبته فـي حاجةٍ عرضتْ لنا
فكـأنّني كـاتبتُ وحـش القاع
نعم الفتى لو لم تكن أخلاقُه
ممزوجــةً بتوابــل الفقّـاع
أنـا مثله في جنسه من طرزه
إن لـم أضـرِّطه علـى الإيقاع
مسعر بن مهلهل الخزرجي الينبوعي، أبو دلف. شاعر رحالة، كثير الملَح، تجاوز التسعين من عمره متنقلاً في البلاد. وكان يتردد إلى الصاحب ابن عباد فيرتزق منه ويتزوّد كتبه في أسفاره رآه ابن النديم، حوالي سنة 377 وعرّفه بالجوّالة. له رسالة في أخبار رحلته إلى إيران الغربية والشمالية وأرمينية، كانت مخطوطتها في مكتبة (مشهد) ونشرت في القاهرة سنة 1952 ثم في موسكو 1960. وهو صاحب (القصيدة الساسانية) التي أولها: جفون دمعها يجري لطول الصد والهجر وتشتمل على مجموعة كبيرة من الكلمات (غير القاموسية) مما كان في عاميّة العصر العباسي، أوردها الثعالبي مشروحة.وهو رابع من ترجم لهم الباخرزي من شعراء البدو والحجاز ولم يورد من شعره سوى القطعة اللامية التي اولها (لولا النبيُّ وصَفوُهُ وابْناهُما ثمَّ البَتولْ)
