هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
زارتـك سـعدى فـاغتنمت وصالها
شـوقا فحـي لـك السرور جمالها
مـن بعد ما مطلتك وعداً باللقا
يـوم النقـا حـتى هويت مطالها
كــم حللــت قتلا لسـنة هجرهـا
مـذ حرمـت سـنة الكرى ووصالها
خـود قضـى الرحمـان يظهر صورة
للحـور فابتـدع الإلـه مثالهـا
يـا مـن ذكرت دلالها قل لي متى
تركــت ربيبـات الجمـال دلاهـا
وزعمـت تسـمو حيـن تسـلو عـزة
أنـى يكـون لـك السـلو كمالها
بـاتت بـانعم ليلـة تشـكو لـه
مـا مـر من مر الهوى وشكى لها
للــه ليلتنــا برملــة عالـج
أمسـى نديمي في المدام غزالها
رشـــأ أدام مســرتي بمدامــة
مـن ورد وجنتـه الشـهي أنالها
يســقي وأكـواب المـدام بكفـه
فيريــك أنجمهــا تحـف هلالهـا
ذلــي لــذال عــذاره فليهنـه
طـرف لـه دفـع الـدموع أذالها
عيشـي تفـرد مـع مجـد محمد ال
الحسن الذي أولى الورى آمالها
هـو مرجـع العلمـاء حيث تقسمت
آراؤهــا فــترى إليـه مآلهـا
يا من إذا لاذ العفاة بربعه ال
معمــور أولاهـا نـدا وأنالهـا
أو إن دعـت في العالمين مروعة
فهو الملبي في النداء أنا لها
قلـدت أعبـاء العبـاد جـواهرا
مـا فض غيرك في الورى أقفالها
أحكمـت عـروة قفلهـا وكشفت عن
أســرار شـرعة أحمـد أشـكالها
ولانـت مصـباح الخليقـة أصـبحت
بهــداك تفـرق رشـدها وضـلالها
بشـعار كعبتـك المنيـف تعرفـت
مــن حجهــا إحرامهـا إحلالهـا
وإليـك أوكلـت الخلايـق أمرهـا
احكامهــا آمالهــا أعمالهــا
للـه مفخـرك الذي لو طاول إلا
فلاك مـــن حلبــاتهن لطالهــا
للــه فرعــاك اللـذان تسـنما
مـن ذروة المجـد الرفيع ظلالها
ذو الفخـر إبراهيـم من من كفة
يسقى العفاة لدى النوال زلالها
وخـديته الحـبر الـذي زفـت له
بكـر المعـالي عزهـا وجمالهـا
مـا غايـة في المكرمات بدت له
إلا علـى رغـم الحسـود سعى لها
حـبر ترعـرع فـي ديـار مفـاخر
أحــي دوارســها وجـاس خلالهـا
فلـك الهنا في عرسه وله الهنا
إذ حـاز مـن غر الصفاة كمالها
ولتهـن يـا عبـد الحسين بغادة
وافـت تجـرر في الهوى أذيالها
شــماء ذات مفـاخر تبعـت لهـا
جـدا لهـا أو عمهـا أو خالهـا
الشيخ حسن بن علي بن عبد الحسين بن نجم السعدي الرباحي الشهير بقفطان.من مشاهير عصره في العلم والأدب.ولد في النجف ونشأ فيها وكان أبوه قد انتقل إلى النجف عام مولده، وهو من بيت علم وأدب معروف.كان فاضلاً شاعراً، تقياً ناسكاً محباً للأئمة الطاهرين.توفي في النجف.له: طب القاموس، أمثال القاموس، رسالة الأضداد.
