هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
ســقى طللا حيــث الأجــارع والســقط
وحيـث الظبـاء العقر ما بينها تعطو
هزيــم همــول الــودق مرتجــس لـه
بافنــائه فــي كــل ناحيــة ســقط
ولــو ان لــي دمعــا يـروى رحـابه
لمـا كنـت أرضـى عارضـا جـوده نقـط
ولكــن دمعــي صــار أكــثره دمــا
فــإني يرجــى إن يــروى بــه قحـط
ولمــا رمـاني الـبيت سـهما مسـددا
فاقصــدني والحــي الــوى بـه شـحط
نحــوت بأصــحابي وعيســى أجارعــا
فلا نفـــل يلفــى لــديها ولا خمــط
وجبينــا قفـار الـو تصـدت لقطعهـا
روامــس أريــاح لأعيــت فلــم تخـط
مفـــاوز لا يجتــاب شــخص فجاجهــا
ولــو أنـه الخربـت أو خـارب مسـلط
يســوف بهـا الهـادي الـتراب ضـلالة
ويغـدو كعشـواء لهـا فـي السرى خبط
ســريت وصــحبي قــد أديـرت عليهـم
سـلاف كـرى والعيـس فـي سـيرها قطـو
وقـد مـالت الأكـوار وانحلـت الـبرى
لطـول السـرى حـتى فـرى لستع المغط
كأنــا ببحــر الآل والركــب منجــد
ونحــن ببطــن الغـور نعلـو وننحـط
كمثــل غريــق ليــس يــدري سـباحة
وقـد صـار وسـط المـاء يبـدو وينغط
وقفنـا برسـم الربـع والربـع خاشـع
نســائله عــن ســاكنيه مـتى شـطوا
فلــو أن رســما قبلـه كـان مخـبرا
لقـال لنـا سـاروا وبـالنحنى حطـوا
كــأن فنــاء الربــع طـرس وركبنـا
صــفوفا بــه سـطر ورسـما بـه كشـط
رعـى اللَـه طيفـا زار مـن نحو غادة
وحيـا وفـود الليـل مـا شـابه وخـط
فحييـت طيفـا جـاء مـن نحـو أرضـها
ومــن دوننــا والـدار شاسـعة سـقط
فيـا طيـف هل ذات الوشا حيز واللمى
على العهد أم الوى بها بعدنا الشحط
وهــل غصـن ذاك القـد يحكـى قـوامه
إذا خطـرت فـي الـروض ما ينبت الخط
وهـل ذلـك السـبط المرجـل لـم يـزل
يمـج فـتيت المسـك مـن بينـه المشط
وهـل هـو ان أهـوى إلـى مشـط رجلها
كــأيم ففـي قلـبي لـه دائمـا نشـط
وهـل عقـرب الصـدغين فـي روض خـدها
بشــوكتها تحمــى ورودا بــه تغطـو
وهـل خصـرها بـاق علـى جـور ردفهـا
فعهـدي بـذاك الـردف في الجور يشتط
وهـل حجلهـا غصـان مـن مـاء سـاقها
وهـل جيـدها بـاق بـه العقد والقرط
وهـل ريقهـا يـا صـاح كـالخمر مسكر
فعهـدي بـه قـدما ومـا ذقتـه اسفنط
وهـل ردنهـا والـذيل مهمـا تفاوحـا
يضـوعان عطـرا دونـه المسـك والقسط
وهــل سـرها مـا سـاء عشـاق حسـنها
وقـد نزفـوا للـبين دمـا وقـد اطوا
وهــل نســيت ليلا وقــد دار بيننـا
حــديث كمثـل الـدر سـمعي لـه سـقط
وهـــل علمـــت أنــي نظمــت قلائدا
فما عقدها في الجيد منها وما السمط
قلائد فــي مــدح الـذي طـوق الـورى
عــوارف مثــل البحـر ليـس لـه شـط
وهيهـــات ان يزهــى بــدر نظمتــه
ولكننــي أرجــو يكــون لــه لقــط
ومــا قــدر مـدحى بعـدنون ومـدحها
وهــذي لهــا رصـف ونظمـي لـه فـرط
وكــم آيــة دلــت علـى أنـه الـذي
لــه خلــق كـالروض مـا شـأنه سـخط
هــو الخـاتم المبعـوث أشـرف مرسـل
وأكـرم مـن ضـمته فـي مهـده القمـط
ومـن لم يزل يقظان في المجد والعلا
وقـد نعـس الأقوام في المجد أو غطوا
تلقــى مــن الرحمـن فـي كـل لحظـة
حقــائق لا تحصــى ولا يمكــن الضـبط
أبــاح لـه التصـريف فـي كـل ملكـه
وقـال إليـك الحـل في الحكم والربط
فســاس جميـع النـاس أو فـي سياسـة
ومـال بميـزان القضـايا بـه القسـط
وأخـبر عـن أنبـاء مـا سـطر الأولـى
وعــن محــدث يــأتي لازنــاده سـقط
ومــا قــرأ الاســفار يومـا ولا رأى
منـــالا ولا لوحـــا بأســطاره خــط
يجـازى علـى المعـروف عبـدا وسـيدا
وليـس عليـه يـوم يـولى النـدى شرط
ومــا شــاب مـا يـوليه مـن ولا أذى
ولا شــان مــا يــولاه كفـر ولا غمـط
إليــه النـدى ألقـى مقاليـد أمـره
وقـال إليـك القبض في البذل والبسط
فمــا قــال يومـا لا لراجـي نـواله
ولا قصــر الجــدوى بنــان لـه سـبط
ولا همــة ترقــى إلــى مــا ينـاله
ولا حســـد شـــين ولا حســـد غبـــط
ونـاقض منـه الجـود قـول أبي العلا
لمـن جيـرة سـموا النوال فلم ينطوا
يجــود ومــا ســام العفـاة نـواله
وكـم شـان ذا جـدوى وقـد اخلف اللط
ينـادي منـادى الجـود مـن عن أوبدا
إلـى بـذله سـيروا سـراعا ولا تبطوا
إذا مــا بــدت أعلام ســلع وطيبــة
وشـاهدتم النـادي ففـي وسـطه حطـوا
همــام لـدى الهيجـاء تعنـو لبأسـه
أسـود الشـرى يـوم العجاج إذا بسطو
خـبير بكـر الخيـل فـي حومـة الوغا
إذا راع نكـس القـوم مـن صوتها نحط
إذا طـــال قــرن أو تعــرض مــارق
فهــذا لــه قــد وهــذا لــه قــط
يـبر نفـوس الصـيد فـي سـاعة اللقا
فلا ملـــك ينجيـــه جنــد ولا رهــط
إذا مـا نحـا الـدرع الـدلاص برمحـه
فمـــا هـــي إلا ان تشـــك فتنغــط
كـأن انسـياب الرمـح في الدرع سابح
مـن الرقـش فـي وسـط الغدير له غبط
إليــك رســول اللَــه وجهـت مطلـبي
فمـا خـاب مـن رجـى غيـاث الورى قط
عسـى يـوم لا يغنـى عـن المـرء خلـة
يكــون لــذنبي مــن شــفاعته قسـط
وتــترى صـلاة مـن الهـي علـى الـذي
بــه بشـر الأحبـار والـروم والقبـط
وعـترته والصـحب مـا لاح فـي الـدجى
بريــق شــجاني والــدجى لمـم شـمط
محمد بن نجم الدين بن محمد الصالحي الهلالي.شاعر، من الكتاب، من أهل دمشق.له (سجع الحمام في مدح خير الأنام -ط) ديوان شعر في المدائح النبويةله: (سجع الحمام في مدح خير الأنام - ط) ديوان شعر في المدائح النبوية، و(سفينة الصالحي - خ) وهي مجموعة في الآداب والمحاضرات والتراجم، (سوانح الأفكار والقرائح في غرر الأشعار والمدائح - خ)..
