هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أعجبـت إذ فتكـت بنـا الألحـاظ
وغــدت تســيل نفوسـنا وتفـاظ
وجهلــت ان الحـب نـار اضـرمت
ولهــا بقلـب المسـتهام شـواظ
مـا افتـك الألحـاظ ترمى اسهما
بقولبنــا مـا ان لهـا ارعـاظ
عجبـا لهاتيـك اللحـاظ جفونها
نعـس ولكـن فـي الوغـا ايقـاظ
وبمهجــتي فنانــة مـا دأبهـا
إلا لمــن يبغـى الـوداد كظـاظ
يــا هـذه هـل رحمـة أو عطفـة
ليســاء عــذال لنـا ويغـاظوا
أنـا قـد قنعت بنهلة من ريقها
ولئن ابــت فعسـى يكـون لمـاظ
واهــا لـرق العاشـقين وذلهـم
والعـــاذلون عليهــم افظــاظ
مـا سـاء أهـل العشـق إلا عاذل
أبــدا لـه فـي عـذله النظـاظ
ظـن الطريق إلى الرضى في نصحه
ضــل الســبيل فنصــحه احفـاظ
أعييـت مـن حملـى لأعباء الهوى
والحـــب رزء حملـــه بهـــاظ
إنسـان عينـي ضـائري فهو الذي
أبــدا إلــى مـا سـاءه لحـاظ
فلا كففــن اللحــظ عمـا رامـه
ليكـون مـن ورعـى عليـه حفـاظ
وكــذاك قلـبي لا يـزال يسـوءه
منـــي علىعشــق الــدمى اغلاظ
ولا هجـرن المـدح إلا فـي الـذي
بمـــديحه تتفـــاخر القــراظ
والأنبيـاء عليـه اثنـوا كلهـم
وكـــذلك الخطبــاء والوعــاظ
من أوتى الكلم الجوامع واغتدت
تــروى صـحيح متونهـا الحفـاظ
جزلــت معانيهـا فبنـت مـدرها
ذرب اللســان ورقــت الألفــاظ
تترشــف الأســماع صـرف سـلافها
مـــن رقــة ولغيرهــا لفــاظ
سـارت بها الركبان ابن توجهوا
يروونهـا مهمـا شتوا أو قاظوا
قـد افحمت من رام بسلك سبلهلة
ســـيان ان عــرب وان أوشــاظ
مـا لفـظ قـس حين قامت بالملا
يـوم المواسـم والوفـود عكـاظ
كـم قـد تكتـب مـن قريـش عصبة
كــل لمــا قــد رامـه ملظـاظ
قصـدوا معارضـة الكتـاب فبنهم
وهــم الفصـاح الفـره الايقـاظ
يـا خيـر مـن وخـدت إليه قلائص
أبـدا لهـا نحـو العقيـق لحاظ
كـن منقـذي مـن صـرف دهر نابه
أبـدا لمثلـى فـي الـورى عظاظ
إذ لسـت ألقـى فيـه خلا وافيـا
يلفـى لـه مـن سـهوه اسـتيقاظ
خلا يعيـن على النجاة من الردى
فـي يـوم تزخـر بالـدماء لحاظ
صـلى عليـك اللَـه يـا من ذكره
روح علــى قلــب عــراه كظـاظ
وعلـى الغرابـة والصحابة كلهم
مــا طــابقت مـدلولها ألفـاظ
محمد بن نجم الدين بن محمد الصالحي الهلالي.شاعر، من الكتاب، من أهل دمشق.له (سجع الحمام في مدح خير الأنام -ط) ديوان شعر في المدائح النبويةله: (سجع الحمام في مدح خير الأنام - ط) ديوان شعر في المدائح النبوية، و(سفينة الصالحي - خ) وهي مجموعة في الآداب والمحاضرات والتراجم، (سوانح الأفكار والقرائح في غرر الأشعار والمدائح - خ)..
