هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أجاد لنا القاضى ابن فرفور أحمد
مــديحا بـه أثنـى عليـه وأحمـد
شـهاب لـدين اللـه والشـمس باهر
منــاقبه مشــهورة ليــس تجحــد
وقاضـى قضـاة الشـام جاء يزورنا
ويثبـــت دعــوى حبنــا ويؤكــد
ويهـدى لنـا منـه الدعاء فمرحبا
بــه زائراً للأنــس جــاء يجــدد
لـه عنـدنا الإكرام والعز والرضا
وفـوق الـذى مـن غيرنا كان يعهد
ولمــا تأملنــا بــديع بيــانه
وحســن معـانى نظمـه حيـن ينشـد
وجـدنا قصـيدا كـل بيـت بـه غدا
يـرى أنـه فـي الحسـن قصـر مشيد
بلاغتهــا كالســحر وهــى فصـيحة
وألفاظهـا الـدر النفيـس المنضد
وبشــرنا فيهــا بتمكيـن ملكنـا
وأنــا بنصــر اللـه فيـه نؤيـد
لأن إلينــا مالــك الملـك سـاقه
بحيـث أتانـا وهـو يسـعى ويجهـد
ولاحــظ أن العيــد عـود تفـاؤلا
لنـــا بســـرور عــوده يتأبــد
وأنــا بعـون اللـه نقهـر ضـدنا
ومـن قـد بغـى جهلا ومن كان يحسد
وترجـم عنـا فـي الحماسة والوغى
بـأبلغ مـا فـي مثـل ذلـك يقصـد
ووصـف الـذى قـد كـان ليلة مولد
عبــارنه فيهــا لجيــن وعســجد
ففيهـا قـد استوفى الوقائع كلها
بنظـم بـه الـذكر الجميـل مخلـد
وعــدد أوصـافا لنـا فـي مـديحه
بأحسـن لفـظ فـي المـدائح يـورد
وقـد سـرنا فـي ملكنـا أن مثلـه
لمـا فيـه مـن جمع الكمالات يوجد
إمـام كـبير فـي العلوم وقد حوى
محاســـن فــي أوصــافه تتعــدد
ســـخاء وجــودا عفــة ونزاهــة
وفخـر علـى أهـل الزمـان وسـودد
ويحمـل كـل الكـل إن كـان حـادث
وإن جــل خطــب أو تكــدر مـورد
فهـذا بـه فـي الحكـم تـبرأ ذمة
وهــذا لــه فضـل القضـاء يقلـد
وهـذا بـه اسـتدراك ما اختل كله
وهـذا بـه إصـلاح مـا كـان يفسـد
فــأهلا وســهلا مرحبــا لقــدومه
لــه عنـدنا أعلـى مقـام وأحمـد
وسـوف يـرى مـن قربنـا مـا يسره
ونطــرد عنــه كــل سـوء ونبعـد
بحيـث تقـر العيـن منـه ولا يـرى
مـن الـدهر فـي أيامنـا ما ينكد
ونســعفه فـي كـل مـا قـد أهمـه
ونبســط فــي حكـم لـديه ونعضـد
ويبلـغ فـي أيامنـا غايـة المنى
ويـأتيه أحلـى العيش فيها وأرغد
فإنـا رغبنـا منه في صالح الدعا
ولا ســيما فـي الليـل إذ يتهجـد
فناظمهــا الغــورى غايـة قصـده
دعـاء لـه مـن مخلـص القلب يصعد
بعفــو وغفــران وحســن عــواقب
وخاتمــة بــالخير وهــو يوحــد
وبالحشر مع من أنعم الله بالهدى
عليهـم ومـن من نوره النار تخمد
وبعــد صــلاة مــن إلهـي دائمـا
علـى المصـطفى وهـو النـبي محمد
وآل وصــحب كلمــا هبــت الصـبا
ونــاح علـى الأفنـان طيـر مغـرد
قانصوة بن عبد الله الظاهري (نسبة إلى الظاهر خشقدم) الأشرفي (نسبة إلى الأشرف قايتباي) الغوري أبو النصر سيف الدين الملقب بالملك الأشرف.سلطان مصر، جركسي الأصل، مستعرب خدم السلاطين وولي حجابة الحجاب بحلب ثم بويع بالسلطنة بقلعة الجبل (في القاهرة) سنة 905هـ، وبنى الآثار الكثيرة وكان ملماً بالموسيقى والأدب، شجاعاً فطناً داهية له(ديوان شعر) وليس بشاعر، وللسيوطي شرح على بعض موشحاته سماه (النفح الظريف على الموشح الشريف)، وقصده السلطان سليم العثماني بعسكر جرار، فقاتله قانصوه في (مرج دابق) على مقربة من حلب و انهزم عسكر قانصوه فأغمي عليه وهو على فرسه فمات قهرا وضاعت جثته تحت سنابك الخيل -في رواية ابن إياس-، ويقول العبيدي: (إن الأمير علان وهو من رجال الغوري الذين ثبتوا في المعركة لما رأى الغوري قد وقع على الأرض، أمر عبداً من عبيده فقطع رأسه وألقاه في جب مخافة أن يقتله العدو ويطوف برأسه بلاد الروم.
