هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
بـالتبع المعمـول خمسـة يعـد
فـالنعت والعطـف كمـن جدّ وجد
وهـو علـى قسـمين عطـف النسقِ
أي الحـروف وهـي فـي المحقـق
عشـرة فـالواو والفـاء الـتي
تفيــد تعقيبــاً بغيـر مهلـة
وثـــم للــترتيب والــتراخي
كجـــرّب الصــديق ثــمّ آخــي
وغايـة مـن حـرف حـتى اسـتفدِ
ولا تخــف مــن علــة المـبرّد
وأو لتخييــــرِ او الابـــاحه
كــذاك امّــا لهمــا صــباحه
وام وبـــل ولا ولكــن ولهــا
ايضــا معــانٍ بعضـهم فصـّلها
وبعـدهُ عطـف البيـان واشـتهر
اقسـم بـالله أبـو حفـصٍ عمـر
والرابع التوكيد وهو المعنوي
بلفــظ كــل وبنفــسٍ قـد روي
وأجمــع الــتي لهــا توابـع
وذكرهــا بيـن النحـاة شـائع
وخــامس الانـواع وهـو البـدلُ
انـــواعه اربعـــة لا تُهمــل
بــه لكـلّ ثـم بعـض واشـتمال
وغلــط وانــت تعـرف المثـال
وقـد تقضـى القول في المعمول
فالحمــد للــه علـى الحصـول
سعيد بن علي بن منصور الكرمي.فقيه، من علماء الأدباء، له شعر، ولد في طولكرم (بفلسطين) وتفقه في الأزهر (بمصر) وتولى الإفتاء في بلده، شارك في الحركة القومية، فحكم عليه المجلس العرفي (بعاليه) سنة 1915 بالإعدام، واكتفى بسجنه في قلعة دمشق لكبر سنه، وبعد انقضاء الحرب العامة، عمل في (الشعبة الأولى للترجمة والتأليف) بدمشق وهي الشعبة التي كانت نواة المجمع العلمي العربي، ثم كان من أعضاء هذا المجمع، وناب عن رئيسه مدة، وسافر إلى عمان سنة 1922 فكان فيها (قاضي القضاة) إلى 1926 وعاد إلى طولكرم، فتوفي بها.له: (واضح البرهان في الرد على أهل البهتان- ط) رسالة في التصوف نشرها سنة 1292هـ، و(الإعلام بمعاني الأعلام- ط) نشر متسلسلاً في مجلة المجمع المجلدين الأول والثاني.
