هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
بعـد أن طـال فـي هـواه صدودي
سـمح الحـب لـي بلثـم الخـدود
وتهــاوى وقــد تملكــه العـط
ف علــى ســاعدي بصــدر وجيـد
فسـرت كهربـا المحبـة في الجس
م وقلــبي غــدى بغيــر حـدود
لكـا رفـت الشـفاه علـى الثـغ
ر تملـــت قلوبنـــا بشـــهود
ومجـال الغـرام أن فتـح اللـه
علــى العبــد ليـس بالمحـدود
كلمــا اسـتعذب الدعابـة منـي
لــج فــي عتبـه ليعجـم عـودي
وإذا اهتــاج مـن حـرارة قبلا
تــي أومــا إلــيَّ بالتهديــد
فــإذ مــا انـدفعت ألثمـه أس
لـم لـي ثغـره الشـهي الـورود
وتثنــى كالمسـتجير مـن اللـو
عـــة أو ضــم قــده الأملــود
يتغاضـى عند احتكامي في الخصر
ويلتـــذ عنــد مــس النهــود
ولــه نفــرة اذا حكـم الـتيه
كظـــبي مــن الشــراك شــرود
أنـا أصـبو إلـى الجمـال ولكن
كمــال الجميــل بيــت قصـيدي
أنـا لـو كنت قد خلوت من الحب
لمــا كنــت شــاعراً بوجــودي
فـدعوني أخلـو بمـن ملك القلب
وإنــي مــن الحجـى فـي قيـود
مــا ألــذ الحيـاة تملأ نفسـي
مســــتظلاً بظلـــه الممـــدود
مــا أحيلاه حيـن يظهـر كـالكو
كــب فــي ســيره لـدار سـعود
مـا أحيلاه حيـن يبسـم عـن ثغر
شـــهي وطرفـــه فـــي هجــود
هـو كـالورد قـد تجمل بالنضرة
والظـــرف لا بزاهــي الــبرود
ضــل عـن منهـج الحقيقـة قـوم
نســبوا أصــل جنســه للقـرود
جهلـوا قيمـة المحاسـن والعقل
ومــا فــي محيطــه مـن بنـود
وإذا صـــح ظنهـــم فلمـــاذا
مـا ارتقى للكمال باقي القرود
وإذا صــح مــا ادعـوه فمـاذا
يصـبح النـاس بعـد دهـر بعيـد
يـا دعـاة النشـوء عنـه تنحوا
فهـو منكـم توغـل فـي الجحـود
أو لــم توجــد الطبيعــة إلا
لقبيــح القــرود أو للفهــود
إن من كان ليس يفهم كنه النفس
يعييــه فهــم أصــل الوجــود
فــاتبعوا آدمـا وإلا اسـتردوا
مـن يـد الدهر ما لكم من جلود
حمزة الملك طمبل.شاعر وناقد مجدد اشتهر بمقالاته عن الأدب السوداني، صدر له كتاب الأدب السوداني وما يجب أن يكون عليه وديوان الطبيعة في مجلد واحد.نشأ في مصر، وعين في السودان في السلك الحكومي بواسطة الإنجليز ولذلك انصبت دعوته على نبذ ما هو عربي وإسلامي بالتالي مصري وكانت هذه رغبة الإنجليز بالانفراد بحكم السودان دون مصر.كتب عنه العقاد منوهاً مشيداً، وكان قد التقاه طفلاً وكان ظريفاً مرحاً، وهو من أبناء أرقو في شمال السودان، وكان والد الشاعر حمزة ملكاً لمملكة أرقو كما يذكر نعوم شقير في كتابه تاريخ السودان، وهو من استقبل من تبقى من المماليك بعد مذبحة القلعة الشهيرة مستضيفاً لهم. وللشاعر حمزة الملك طمبل قصر من طابقين في الناحية الشمالية من مدينة أرقو مبني بطوب مصنوع من الطين، وعرض جداره ربما يكون أكثر من المتر، ويقع على شاطئ النيل مباشرة.فحمزة الملك طمبل رائد مهم من رواد التجديد في الأدب السوداني لا يستطيع باحث تجاوزه، لكنه في الجانب السياسي يفتقد ميزة التجديد تماماً، بل يضع نفسه موضع المؤاخذة حين يتورط في مدح الإنجليز والحركة الوطنية من حوله حبلى بثورة كبرى.
