هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أيهـا الراقـد أهـديك السـلام
بخشــوع وانكســار واحــترام
مـن سـويداء فـؤاد في اضطرام
يتلظــى بــدموع فـي انسـجام
منـذ أدرجـت وحيداً في الرغام
لفـديناك لـو اسـتطعنا فـداء
وشـفينا لـو مـن المـوت شفاء
مـا لنـا في رزئك الدهر عزاء
ليـت شـعري أو نحظـى باللقاء
في حمى الرحمن في دار المقام
هـذه الـدنيا الخـؤون كسـراب
إن مشـى الصـادي اليه للشراب
وجــد اللــه فوفـاه الحسـاب
فاهنـــأ الآن بقــرب وثــواب
غانمــاً أجــر صــلاة وصــيام
كنـت تقضي الليل والناس رقود
بيــن ذكــر وركــوع وســجود
عالمــاً أنـك بـالتقوى تسـود
واثقاً من أن في الأخرى الخلود
وكريــم مثلــك ليــس يضــام
سـرنا أنـك فـي النـوم نـراك
مشـرقاً مـن شـرفة القصر سناك
لـم تـزل أنـت كمـا كـان علاك
كيـف أفلـتَّ سـليما مـن ثـراك
آه لـو صـح لنـا هـذا المنام
بيتـك السـادر فـي حـرز حريز
فهــو يرعـاه كـرام الانجليـز
قـد أجازونـا كمـا كنـت تجيز
لـم تـزل أنت على الناس عزيز
فرعـى الرحمن من يرعى الزمام
هـذه الـدنيا ومـا فيهـا عبث
همنـــا أكــل وشــرب لحــدث
ثــم ننحــال رفـاة مـن جـدث
وإذا المـرء مـدى الـدهر مكث
فهـو بـالموت كمـن عمـر عـام
هبـك يـا صاحب قد نلت النجوم
أو تبقــى لـك أو أنـت تـدوم
هبـك اخفقـت فأضـناك الوجـوم
أتلـوم النـاس أم مـن سـتلوم
والقضــاء ليــس يصــغي لملام
إن يكــن هــذا رثــاء لأبــي
فهــو فـي الأصـل رثـاء شـعبي
لرجــــال ولعصــــر ذهـــبي
مَـــتَّ للنفــس بــألفي ســبب
وأبـي صـار لـه مسـك الختـام
قـد نآى عن ملكه خاوي الوفاض
فبمـاذا يـا تـرى عنه استعاض
عفـوك اللهـم ربـي لا اعـتراض
إنمــا ســيف مقــاديرك مـاض
وهــو مشـهور علينـا فـي ظلام
فلقـــد قيـــل حلال وحـــرام
وجنــان قــد أعــدت وضــرام
ويلـذ المـوت إن أدنى المرام
أصـدقونا أيهـا النـاس الكلام
أو هـل بـاح بمـا لاقـى عصـام
هـذه الـروح مـن الجسـم سراج
فـإذا راحـت غـدى كالرمس داج
والــردى ليـس لنـا منـه علاج
وهــو قفــر هـائج شـر هيـاج
ومصـــير النـــاس ظــن وكلام
هــذه الأرض بمـا فيهـا تـدار
وهــي كالفلـك سـتهوي لقـرار
أو مـا يتلـو الصعود الانحدار
فاسـتعدوا إنمـا أيـن الفرار
ويلنـا مـن هـول ذاك الاصطدام
إخفضي الصوت فما يجدي الصراخ
وفضــاء اللــه مبثـوث فخـاخ
إسـمها الأسـباب والعـالم شاخ
كــل مقــذوف إليـه إن أنـاخ
ضـج مـن هـول بلايـاه العظـام
حــاز مـن تبكيـن عـزاً وشـرف
ومـن الـدنيا كمـا شاء اغترف
ثـم عنهـا صـد طوعـاً واعتكـف
ونــآى إذ هـاتف الأخـرى هتـف
وبقينــا نحـن فـي شـر مقـام
كـان للعـافين بحـراً مـن صلاة
ولمــن لاذ مــن الـدهر نجـاة
ويلنــا الآن وقـد صـار رفـاة
مـن لنـا عنـد اشتداد الأزمات
وهـي كالجحفـل تـترى في زحام
قلـت لـو كـان لي القول يتاح
غيـر أنـي عـاجز أرجو السماح
فأنـا كالنسـر مقصـوص الجناح
أثخنتـه مـن يـد الـدهر جراح
فهــو فـي أسـر شـجون وسـقام
دالــت الدولـة والـدنيا دول
تخفـض العـالي وتعلـي من سفل
وجنــون فيـه يسـعى مـن عقـل
حبهـا والسـم فـي هـذا العسل
أيها الوارد في الورد الحمام
زمــن راح وقــد جــاء زمــن
طـائش كـالعير مـن غيـر رسـن
قـالب عمـدا لنـا ظهـر المجن
نحـن إن لـم نحـظ بـالعز فمن
لا على الدنيا ومن فيها السلام
حمزة الملك طمبل.شاعر وناقد مجدد اشتهر بمقالاته عن الأدب السوداني، صدر له كتاب الأدب السوداني وما يجب أن يكون عليه وديوان الطبيعة في مجلد واحد.نشأ في مصر، وعين في السودان في السلك الحكومي بواسطة الإنجليز ولذلك انصبت دعوته على نبذ ما هو عربي وإسلامي بالتالي مصري وكانت هذه رغبة الإنجليز بالانفراد بحكم السودان دون مصر.كتب عنه العقاد منوهاً مشيداً، وكان قد التقاه طفلاً وكان ظريفاً مرحاً، وهو من أبناء أرقو في شمال السودان، وكان والد الشاعر حمزة ملكاً لمملكة أرقو كما يذكر نعوم شقير في كتابه تاريخ السودان، وهو من استقبل من تبقى من المماليك بعد مذبحة القلعة الشهيرة مستضيفاً لهم. وللشاعر حمزة الملك طمبل قصر من طابقين في الناحية الشمالية من مدينة أرقو مبني بطوب مصنوع من الطين، وعرض جداره ربما يكون أكثر من المتر، ويقع على شاطئ النيل مباشرة.فحمزة الملك طمبل رائد مهم من رواد التجديد في الأدب السوداني لا يستطيع باحث تجاوزه، لكنه في الجانب السياسي يفتقد ميزة التجديد تماماً، بل يضع نفسه موضع المؤاخذة حين يتورط في مدح الإنجليز والحركة الوطنية من حوله حبلى بثورة كبرى.
