هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أَلا تَفتَـــحُ لــي فَــوزٌ
مِــنَ الرَحمَــةِ أَبوابـا
فَقَــد أَلهَبَــتِ النيـرا
نَ فـي الأَحشـاءِ إِلهابـا
وَفَـــوزٌ مَلَكَــت قَلــبي
فَمــا تَــألوهُ إِتعابـا
فَيـا مَـن سامَني التَعذي
بَ إِلحاحـــاً وَإِكتابــا
وَيــا أَطيَـبَ خَلـقِ الـلَ
هِ فـي الأَسـحارِ أَنيابـا
أَمــا تَرضــَينَ يـا حِـبَّ
ةُ عَن ذي الذَنبِ إِن تابا
كَرِهـتُ الصـُبحَ أَرجـو را
حَــةَ اللَيــلِ إِذا آبـا
كَمَــن فَــرَّ مِـنَ القَطـرِ
فَصــارَ القَطـرُ ميزابـا
وَكــانَ اللَيــلُ لِلشـَّوقِ
عَلـى المَشـغوفِ جِلبابـا
فَخـــالَفتُ كَمــا خــالَ
فَ شـــَيخٌ كــانَ كَلّابــا
فَلَــو هَيّــا لَـهُ اللَـهُ
مِــنَ التَوفيـقِ أَسـبابا
لَســـَمّى نَفســَهُ عَمــراً
وَســَمّى الكَلــبَ وَثّابـا
وَفَـوزٌ زَرَعَـت فـي القَـل
بِ أَحزانـــاً وَأَوصــابا
وَلا وَاللَــهِ مــا أَصـبَح
تُ فــي ذَلِــكَ مُرتابــا
فَمَــن عــابَ هَـوى فَـوزٍ
وَعَبّـــاسٍ فَقَــد خابــا
وَإِنّــي أُبغِــضُ الإِنســا
نَ أَن أَلقـــاهُ كَــذّابا
أَيـا قَلبَيـنِ قَـد خُلِقـا
كَنــــابِتَتَينِ جُنّابـــا
يَـــدومانِ عَلــى عَهــدٍ
إِذا حَلّا وَإِن غابــــــا
فَلَـو يَعلَـمُ مـا في الحُ
بِّ مَـن عـابَ لَمـا عابـا
جُوَيرِيَّــةٌ كَليــنِ المُـخ
خِ إِن حَرَّكَتَـــهُ ذابـــا
وَلَـو تَتفُـلُ فـي البَحـرِ
لَأُلفـي البَحـرُ قَـد طابا
وَلَـــو أَبصــَرَها طِفــلٌ
صـَغيرُ السـِّنِّ مـا شـابا
وَكــانَت جــارَةً لِلحــو
رِ فـي الفِـردَوسِ أَحقابا
فَأَمسـَت وَهـيَ في الدُنيا
وَمــا تَــألَفُ أَترابــا
لَهـــا لُعَـــبٌ مُصــَفَّفَةٌ
تُلَقِّبُهُــــنَ أَلقابــــا
تُنــادي كُلَّمــا ريعَــت
مِــنَ الغِـرَّةِ يـا بابـا
وفي الأغاني للأصفهاني عن عبيد الله بن عبد الله بن طاهر أنه قال: رأيت نسخاً من شعر العباس بن الأحنف بخراسان، وكان عليها مكتوب: "شعر الأمير أبي الفضل العباس ".وفيه عن يموت بن المزرع أنه قال: سمعت خالي "يعني الجاحظ" يقول: لولا أن العباس بن الأحنف أحذق الناس وأشعرهم وأوسعهم كلاماً وخاطراً ما قدر أن يكثر شعره في مذهب واحد لا يجاوزه، لأنه لا يهجو ولا يمدح ولا يتكسب ولا يتصرف، وما نعلم شاعراً لزم فناً واحداً لزومه فأحسن فيه وكثر.
