هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
مجـــال قلــوب العــارفين بروضــة
ســماوية مــن دونهــا حجــب الـرب
تكنفهــا مــن عــالم الســر قربـه
فلــو قـدر الآجـال ذابـت مـن الحـب
وأروى صـــداها كــأس صــرف بحبــه
وبـرد نسـيم جـل عـن منتهـى الخطـب
فيـــا لقلـــوب قربـــت فتقربـــت
لـذي العـرش ممـا زين الملك بالقرب
رضـيها فأرضـاها فحـازت مـدى الرضى
وحلـت مـن المحبـوب بـالمنزل الرحب
لهـا مـن لطيـف العـزم عـزت سرت به
وتهتــك بالأفكـار مـا داخـل الحجـب
ســرى ســرها بيـن الحـبيب وبينهـا
فأضحى مصوناً عن سوى القرب في القرب
ثوبان بن إبراهيم الإخميمي المصري، أبو الفَيَّاض، أو أبو الفيض.أحد الزهاد العباد المشهورين، من أهل مصر، نوبيّ الأصل من الموالي، كانت له فصاحة وحكمة وشعر، وهو أول من تكلم بمصر في ترتيب الأحوال ومقامات أهل الولاية فأنكر عليه عبد الله بن عبد الحكم، واتهمه المتوكل العباسي بالزندقة، فاستحضره إليه وسمع كلامه، ثم أطلقه، فعاد إلى مصر، وتوفي بجيزتها.
