هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
قَــد آذَنَتنــا بِــأَمرٍ فـادِحٍ أُذُنٌ
وَإِنَّمــــا قيـــلَ آذانٌ لِإيـــذانِ
شـَمسٌ وَبَـدرٌ أَنـارا فـي ضُحىً وَدُجىً
لِآدَمٍ وَهُمــــا لا رَيــــبَ هَـــذانِ
وَاللَيلُ وَالصُبحُ ما اِنجَذَّت حِبالُهُما
وَكُــلَّ حَبــلٍ عَلــى عَمــدٍ يَجُـذّانِ
وَيَــأكُلانِ وَلَــم يَســتَوبِلا مِقَــراً
مِــنَ الطَعــامِ وَلا شــَهداً يَلَـذّانِ
إِنَّ الجَديـدَينِ مـا ظَنّـا وَما عَلِما
بَــل طــائِرانِ عَلــى جَـدٍّ أَحَـذّانِ
طِرفــانِ لِلَّـهِ مـا بُـذّا وَلا لُحِقـا
وَلَـــم يَــزالا بِمِقــدارٍ يَبُــذّانِ
هَـذّا العِظـاتِ عَلَينـا في سُكونِهِما
كَصـــارِمَينِ ذَوي غَـــربٍ يُهَـــذّانِ
وَقــالَتِ الأَرضُ مَهلاً يــا بَنِـيّ أَلا
ســِيّانِ فَــوقَي أَجمــالي وَقَـذّاني
غَــذاكُمُ اللَــهُ مِنّـي ثُـمَّ عَوَّضـَني
مِمّــا لَقيــتُ فَبِالأَجســامِ غَـذّاني
وَطِئتُمـــوني بِأَقـــدامٍ وَأَحذِيَــةٍ
فَقَــد أُدِلـتُ فَتَحـتي مَـن تَحَـذّاني
كَـم مَرَّ في الدَهرِ مِن قَيظٍ وَمِن شَبَمٍ
وَلاحَ فــي الأَرضِ مِــن وِردٍ وَحَـوذانِ
يـا صـاحِبَيَّ اللَذَينِ اِستَشفَيا لِضَنىً
بِمَــن تَلــوذانِ أَو مِمَّـن تَعـوذانِ
بُقـراطَ عَمـري وَجـالينوسُ ما سَلِما
وَالحَــقُّ أَنَّهُمـا فـي الطِـبِّ فَـذّانِ
أحمد بن عبد الله بن سليمان، التنوخي المعري.شاعر وفيلسوف، ولد ومات في معرة النعمان، كان نحيف الجسم، أصيب بالجدري صغيراً فعمي في السنة الرابعة من عمره.وقال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة، ورحل إلى بغداد سنة 398 هـ فأقام بها سنة وسبعة أشهر، وهو من بيت كبير في بلده، ولما مات وقف على قبره 84 شاعراً يرثونه، وكان يلعب بالشطرنج والنرد، وإذا أراد التأليف أملى على كاتبه علي بن عبد الله بن أبي هاشم، وكان يحرم إيلام الحيوان، ولم يأكل اللحم خمساً وأربعين سنة، وكان يلبس خشن الثياب، أما شعره وهو ديوان حكمته وفلسفته، فثلاثة أقسام: (لزوم ما لا يلزم-ط) ويعرف باللزوميات، و(سقط الزند-ط)، و(ضوء السقط-خ) وقد ترجم كثير من شعره إلى غير العربية وأما كتبه فكثيرة وفهرسها في معجم الأدباء. وقال ابن خلكان: ولكثير من الباحثين تصانيف في آراء المعري وفلسفته،من تصانيفه كتاب (الأيك والغصون) في الأدب يربو على مائة جزء، (تاج الحرة) في النساء وأخلاقهن وعظاتهن، أربع مائة كراس، و(عبث الوليد-ط) شرح به ونقد ديوان البحتري، و(رسالة الملائكة-ط) صغيرة، و(رسالة الغفران-ط)، و(الفصول والغايات -ط)، و(رسالة الصاهل والشاحج).
