هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أنــخ مطايـاك بلغـت المقصـدا
بيـــن ثنيــات كــداء وكــدى
أرود بهــا ســوقكها فطالمــا
نهنههـا زجـر الحـداة والحـدا
أربــع عليهــا ترتبـع سـائبة
فحـــل أنســاعا وأرخ مقــودا
وخلهـــا بالأخشـــبين ترتــوي
علا وذرهـا منـه تشـفي العمـدا
تــروع مرعــاه وترتــاد لهـا
بيــن ربــاه مرتعــا ومـوردا
مــا وردت صــداء مــن كـاظمه
لكنهــا صـدت علـى كـظ الصـدا
كـــم شــاقها محصــب وأبطــح
فظـــل ذكراهــا لــه مــرددا
إن لهـا بيـن الحجـون والصـفا
معاهــدا تصـبوا إليهـا أبـدا
منــازل قــد شــفها ادكارهـا
وكــاد يبليهــا هواهـا كمـدا
لهــا وللأحبــاب فيهــا موعـد
للوصـل وافتـه تـوفي الموعـدا
هـــــوى قـــــديم ووداد أول
إذا انتهـى عـاد لهـا كما بدا
وفــي حماهـا أنسـت عـن جـانب
فأنســيت عـن جـانب نـار هـدى
وكــم لهــا فــي حبهـا علاقـة
أقامهــا الوصـل لهـا وأقعـدا
مــا فــارقت مربعهــا مشـيحة
تفـري الفلا شـوقا لمغناها سدى
ونكبـــت عـــن مــائة وظلــه
إلا ليهــديها الطريـق الأقصـدا
إن أنـت لـم تشـف بـذاك شوقها
لـم تـدر كيف الشوق فت الأكبدا
عــاذت بــذياك الحمـى وفسـحت
لا تــأتلي فــي رســمه تـرددا
والـــتزمت ضـــربة حـــب لازم
جــد بهــا نحـو حماهـا وحـدا
وجــددت ميثاقهــا ولــم يـزل
ميثاقهـــا مؤكـــدا مجـــددا
وحصــبت بالشــعب ثــم أصـعدت
لا تنقضـــي أنفاســها تصــعدا
حـازت مناهـا إذ أجـازت بمنـى
تــؤم جمعــا وتريــد النجـدا
ومـا شـكت حيفـا ملمـا إذ غدت
ملمــة بــالخيف تســمو صـعدا
تعرفــت فــي عرفــات موطنــا
ما أنكرته الروح في طول المدى
فــاض عليهـا إذ أفاضـت فـائض
مـن منعـم جـم النـوال والجدا
وقــت نـذور أو قضـت عـن تفـث
أوطارهــا وقــد تلقـت أسـعدا
ثـــم ثنــت عنانهــا لطيبــة
تــؤم خيــر العـالمين أحمـدا
المصـطفى علـى الورى والمحتبى
بـالحب والقـرب الرضـى محمـدا
حنـت إلـى لثـم الثرى من يثرب
لـم تغتمـض بـالنوم ليلًا أرمدا
فــأوبت فـي سـيرها ومـا وفـت
تفـري الفيـافي وتجوب الفدفدا
فأصـبحت كالسـطر فـي طرس الفلا
مـن كـل نـون تحـت راء قد بدا
مـذ سـلكت وادي العقيـق ناثرت
ســلوك جمــع كــالعقيق بـددا
حـتى أتـت بطحـان لا تشـكو وجا
ولا تخــاف دركــا مــن الـردى
ويممــت خيــر الــورى فسـلمت
تســـليم صــب شــوقه توقــدا
وقبلــت ذاك الــثرى وصــافحت
بـالترب منـه طرفهـا المسـهدا
عــاذت بــه وإن مـن عـاذ بـه
مسترشــدا فقــد تحــرى رشـدا
تشـــفعت بجــاهه ومــن غــدا
لـه شـفيعا ينـج من النار غدا
واســـتغفرت لــذنبها وجــددت
توبــة خطــاء عـدا أو اعتـدى
وأصــبحت فــي روضـة مـن جنـة
مــن حلهــا حـل جنانـا خلـدا
وشـــاهدت آثـــاره فعـــاينت
منـــبره وقـــبره والمســجدا
صــفوة خلـق اللـه خيـر رسـله
أتـزر الحمـد وبالمجـد ارتـدى
لــه مقــام الحمـد عنـد ربـه
يقــام بالتخصـيص فيـه أوحـدا
يقــوم فينــا شــافعا مشـفعا
مراجعــــا لربــــه مـــرددا
يشــفع فينــا عــودة لبــدأة
وكــان أولــى وعلينـا أعـودا
يســمو إلــى وسـيلة خـص بهـا
ينــال فيهــا ســؤله ممجــدا
ويغتــدي والرســل أتبـاع لـه
بــالحب والقـرب مخصـا مفـردا
يصــدر إذ يصــدر أمــر مالـك
مـن فـي الجحيم مالك قد أوردا
يـا صـفوة اللـه ومـن أصـفيته
صـفو الـوداد فـي الهوى مؤكدا
كـن لـي إلى الله شفيعا إن لي
جرائمــا أخافهــا مـن الـردى
ظلمــت نفسـي واعتـديت ظالمـا
وجئت مـن الـذنب كـثيرا عـددا
قـد أثقلـت ظهـري ذنوب فانثنى
بونيهــا عــن كـل حـد مقعـدا
وقــد أتيــت تائبـا مسـتغفرا
فاقبـل معاذيري، وكن لي مسعدا
واشــفع فــأنت شــافع مشــفع
فيمــن غــدا بــذنبه مصــفدا
أقبــل علــي قــد أتيـت مقبلا
بوجهــك المسـعود حـتى أسـعدا
فلا تخيبنـــي فـــإني مرتـــج
جـداك يـا رب النـوال والنـدى
هــا أنــذا معـترف بمـا جنـت
يـدي فحسـبي منـك حسـبي مقصدا
لا عمــــل يزلفنـــي ولا يـــد
تسـعفني أرجـو بهـا منـك يـدا
إلا حنــان مــن لــدنك أرتجـي
بــه جنانــا ونعيمــا سـرمدا
فاشـفع إلـى اللـه بأن يجيرني
لا يســلكن بــي عــذابا صـعدا
فلا تخيــب أملــي يــا أملــي
فقــد أتيــت وافـدا مسـترفدا
إنــي محــب والمحــب دائمــا
يـذكر مـن يهـوى ولوعا قد غدا
مقصــر عــن اللحــاق بالــذي
أحبـــه فمـــا بلغــت أمــدا
لكننـــي أرجــو بحــبي لهــم
بــأن أكــون منهـم حيـا غـدا
والمـرء مـع من في الدنا أحبه
كــذا روينـا عنـك ذاك مسـندا
وأرتجــي منــك بــأن تسـقيني
مـن حوضـك العذب الروي وتوردا
صـلى عليـك اللـه مـا هبت صبا
ومـــا تغنــي طــائر وغــردا
ومــا دجــا ليــل وذر شــارق
ومــا لوخــد عيسـه حـاد حـدا
وخصــك اللــه بمــا أنـت لـه
أهـل كمـا هـديتنا سـبل الهدى
وزادك اللـــــه علا ورفعــــة
وشــرفا علــى الـورى وسـؤددا
عبد الصمد بن عبد الوهاب بن الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الحسن بن هِبَةِ اللَّهِ الدمشقي،أمين الدين أبو اليمن المعروف بابن عساكر الشافعي نزيل مكة: شيخ الحجاز في عصره وأحد أبطال معركة تحرير دمياط (1) من الفرنسيس ومؤرخ وقائعها وجده زين الأمناء الحسن بن محمد هو ابن أخي الحافظ ابن عساكر (علي بن الحسن بن هبة الله) صاحب تاريخ دمشق.ترجم له الرحالة ابن رُشيد السبتي في "ملء العيبة" ترجمة مطولة ضمنها الكثير من شعره ثم قال: (وشعره رضي الله عنه كثير، وقد كتبنا منه جملة في غير هذا الموضع تركناه هنا اختصارا) وكان قد التقاه في ذي الحجة عام 684هـ قبل وفاته بسنة وخمسة أشهر.قال: أبو اليمن العالم المحدث الأديب الشاعر الشيخ . سمع من جده زين الأمناء أبي البركات الحسن بن عساكر، والموفق بن قدامة والمجد محمد بن الحسين القزويني، وأبي القاسم بن صصرى وأبي محمد المنى، وجماعة بدمشق والقاهرة والإسكندرية وخلق ببغداد، وأجاز له المؤيد بن محمد الطوسي، وأبو روح عبد المعز بن محمد الهروي، وأبو محمد القاسم بن عبد الله الصفار، وإسماعيل بن عثمان القارئ، وعبد الرحيم بن أبي سعد السمعاني، وزينب بنت عبد الرحمن الشعري، في آخرين، وحدث بالكثير، وله تأليف كثيرة وشعر حسن، وخط جيد، وكان ثقة فاضلًا عالما، جيد المشاركة في العلوم، بديع النظم، صاحب دين وعبادة وإخلاص، وكل من يعرفه يثني عليه، ويصفه بالدين والزهد، وجاور أربعين سنة، وكان شيخ الحجاز في وقته، ورحل به أبوه إلى العراق سنة أربع وثلاثين، فسمع بها مع أبيه تاج الدين، ثم حج من بغداد سنة خمس وثلاثين، ورجع إلى الشام ونال بها وبمصر الرتبة العليا، والجاه العظيم عند السلطان، ولم يزل كذلك إلى عام سبعة وأربعين وست مائة، حتى وصل الفرنسيس إلى الديار المصرية في العام المعروف بعام دمياط ...إلخوترجم له الحافظ ابن فهد في كتابه "لحظ الألحاظ" قال ما ملخصه: (الإمام العلامة الحافظ الزاهد أمين الدين الدمشقي ثم المكي: مولده في سنة أربع عشرة وستمائة وكان قوي المشاركة في العلوم لطيف الشمائل بديع النظم خيرا صالحا صاحب صدق وتوجه، اعتنى من صغره بالعلم خصوصا الحديث ... وانقطع بمكة المشرفة نحوًا من أربعين سنة ومات بالمدينة الشريفة -على الحالِّ بها أفضل الصلاة والسلام- في جمادى الأولى سنة ست وثمانين وستمائة -رحمه الله تعالى).(1) انظر في ذلك قصيدته الميمية قبل الحرب وأولها:جلــل أصــابك والخطـوب جسـام فــالقلب دام والــدموع سـجاموقصيدته الرائية في وصف النصر وأولها:أما شاقكم روض القتال وقد سرى إليكـم نسـيم النصـر وهو معطروكان ذلك يوم 21/ صفر/ 647هـ الموافق 4/ 6/ 1249م ولا تزال دمياط حتى اليوم تحتفل بهذا النصر، وباعتقالها لويس التاسع عشر قائد الحملة الفرنسرية وسجنه في دار فخر الدين ابن لقمان (كاتب الإنشاء) كما وصف ذلك الشاعر جمال الدين ابن مطروح في قصيدته:قـــل للفرنســـيس إذا جئتـــه مقــال صــدق مـن قـؤول نصـيحوهذه المعركة أشهر معارك الفرنجة بعد حطين وقد ذكرها دانتي في "الكوميديا الإلهية" أما لويس التاسع عشر فاسمه في التاريخ العربي (ريد إفرنس) وترجم له الصفدي باسمه (بولش) وترجم له ابن تغري بردي في المنهل الصافي باسم (بواش) ووفاته عام (661هـ) وكانت جيوش مصر بقيادة بيبرس في أول أيام شجرة الدر وكان زوجها الملك الصالح نجم الدين أيوب قد توفي أثناء محاصرة دمياط وكان ابنه الملك المعظم تورانشاه خارج مصر فلما عاد اغتيل أثناء الاحتفال بالنصر. والمنصورة التي تذكر في أخبار دمياط هي قلعة بناها والد نجم الدين أيوب بالقرب من دمياط لتحريرها من يد الفرنجة انظر حديث ابن خلدون المفصل عن هذه الوقعة عن طريق البحث عن: (وكان أبوه قد اتخذ لنزله هنالك قلعة سماها المنصورة)
