هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
خطــرت تجـر رداءهـا الحسـناء
فـوق المعاقـد دونها الجوزاء
ترنـو بعيـن أغـن فـي لفتـاته
ســـحر وفـــي أعطــافه خيلاء
إن الــدلال وغفلـة عـن قصـدها
جــذب المشـوق فهـزه الإغـراء
وشـذى مـن العطر الشذي نسيمها
فتضــوعت مــن نشــره الأرجـاء
نفثـت من الماء الرحيق فريقها
عـذب وفـي شـفة الحـبيب شفاء
لولا الرجال بنو الكرام وعطفهم
لاهــتز قلــب واشـتكت أعضـاء
فبمـن لهم في المجد سابق ذكره
تشـدو بهـم فـي عزها العلياء
أغـدو وأفكـاري سـوانح مجـدهم
صــور يكللهـا المقـام ضـياء
عبـد العزيـز وأحمـد مـن محتد
آبـاؤهم فـي الفضـل هـم فضلاء
لا غـرو إن قامـا وبشـر وجوههم
قبــل التحيــة مشــرق وضـاء
قـد أذكرانـي فضـل آبـاء لهـم
فجـزاء شـكران الجميـل ثنـاء
محمد بن أحمد بن حسن الخزرجي: الشيخ الوزير: (وزير العدل والأوقاف في الإمارات) من طليعة شعراء الأمارات في الستينات من القرن المنصرم، من بني زريق الخزرجية (خزرج الأوس) (1) ولد في قرية الجادي التابعة لسلطنة عمان، ثم انتقلت أسرته إلى دبي، فسكنوا منطقة الرأس في ديرة دبي (2) وولي جده الشيخ حسن الخزرجي منصب القضاء في دبي، ولما مات عام 1925 خلفه في منصبه والده احمد فاستمر قاضيا 47 سنة وتولى هو القضاء في أبوظبي عام 1959 في حياة أبيه، ثم سُمِّي وزيرا للعدل والأوقاف حتى وفاته يوم 27 جمادى الأولى 1427هـ الموافق: 24 حزيران 2006م.له مؤلفات منها: (القول البديع في الرد على القائلين بالتبديع) و(وسيلة العلاج لآلام الزواج) و(لفتاوى الخزرجية), و(كلمات لها تاريخ) ومذكرات نشرت بعنوان (سيرة وأحداث).وديوانا شعر: نبطي وفصيح,(1) انظر تفصيل ذلك في صفحة القصيدة:فإن زُرَيقا من بني الحارث الذي لهــم فــي عمـان مـوكب وجلال(2) وقد تغنى بذلك في ثلاث قصائد من شعره، منها قصيدة بعنوان (في وطني) وفيها قوله:علـى الرأس مني في ربوع أحبهابـديرة ميثـاق شـجته الشـواجنلقـد قمصـتني منـه أمـي ترابهوبيــن ذراه مـوئلي والمسـاكنســليلة قـوم يـؤثرون بفضـلهموجـارهم فيهـم علـى العز قاطنفلاسـية مـن محتـد طـاب أصـلهافعـال ذويهـا في الزمان محاسنأولئك أخــوالي وركنـي وعـدتيإذا جـد بـي حـال وضاقت معاطنانظر صفحة هذه القصيدة وفيها ذكر القصيدتين البائية واللامية في التشوق إلى الرأس والديرة
