هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
يـا أَيُّهـا الرَّجُلُ الْمُحَوِّلِ رَحْلَهُ
هَلَّا نَزَلْــتَ بِــآلِ عَبــدِ مَنـافِ
الْآخِــذونَ الْعَهْـدَ مِـنْ آفاقِهـا
وَالرَّاحِلُـــونَ بِرِحْلَـــةِ الْإِيلافِ
وَالْخــالِطونَ فَقِيرَهُـمْ بِغَنِيِّهِـمْ
حَتَّـى يَعُـودَ فَقِيرُهُـمْ كَالْكـافي
وَالْمُطْعِمُونَ إِذا الرِّياحُ تَناوَحَتْ
وَرِجــالُ مَكَّــةَ مُسـْنِتُونَ عِجـافُ
وَالْمُفْضِلُونَ إِذا الرِّياحُ تَناوَحَتْ
وَالْقـــائِلونَ هَلُــمَّ لِلْأَضــْيافِ
هَبَلَتْـكَ أُمُّـكَ لَـوْ نَزَلَتَ بِرَحْلِهِمْ
مَنَعُـوكَ مِـنْ عُـدْمٍ وَمِـنْ إِقْـرافِ
وَيُكَلِلُــونَ جِفــانَهُمْ بِسـَدِيفِهِمْ
حَتَّـى تَغِيـبَ الشـَّمْسُ في الرِّجّافِ
كــــانّتْ قُرَيــــشٌ فَتَلَقَّفَـــتْ
فَالْمُــحُّ خالِصــُهُ لِعَبْـدِ مَنَـافِ
عبدُ اللهِ بنُ الزِّبَعْرى بنِ قيسِ بنِ عَدِيِّ السَّهميّ القُرَشيّ، أبو سعد، من بني سَهم من قبيلة قريش المُضَريّة العدنانيّة. شاعرُ قريش ومكّةَ الأوّل، عُرِفَ بِحُبِّهِ لقبيلتِهِ وتمسُكِّهِ في الدّفاعِ عنها والذّبّ عن مآثرِها، وكانَ لشعرِهِ دورٌ كبيرٌ في مناهضةِ الدّعوة الإسلاميّةِ والردّ على شعراءِ المسلمينَ من مثلِ حسّان بن ثابت وكعب بن مالك، وقد وثّقَ في شعرِهِ معظم المعارك الّتي قامت بين النبيّ صلّى الله عليه وسلّم وقريش؛ من بدر وأحد والخندق وغيرها. هربَ بعد فتح مكّة إلى نجران، وهجاهُ حسّانُ بن ثابت بأبياتٍ جعلته يُعيدُ النّظرَ في موقفِهِ من النبيّ ويتوجّه إليه معتذراً ومعلناً إسلامَه، فقبلَ منه النبيّ وخلعَ عليهِ حُلّةً. وقد مدحَ ابنُ الزّعبرى النبيّ صلى الله عليه وسلّم بمجموعةٍ من القطع والقصائد، وشهدَ المشاهدَ في الإسلام، إلى أن توفّيَ في عهدِ الخليفةِ عمرَ بن الخطّاب نحو سنة 15 هـ. تغلُبُ على شعرِهِ النّزعةُ الحماسيّة، ولا يكادُ شعرُهُ يتجاوزُ وصفَ المعاركِ والمواقعِ والأحداثِ المتعلّقةِ بمكّةَ وقريش.
