هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَأَخَـافُ صـَرْفَ الـدَّهْرِ أَمْ حَدَثَانِهِ
وَالـدَّهْرُ لِلْمَنْصـورِ بَعْـضُ عَبِيـدِهِ
مَلِــكٌ نَــدَاهُ فَكَّنِـي وَانْتَاشـَنِي
مِـنْ مِخْلَـبيْهِ وَمِـنْ أَسـَارِ قُيُودِهِ
مَلِــكٌ إِذَا حَــدَّثْتَ عَـنْ إِحْسـَانِهِ
حَـدَّثْتَ عَـنْ مُبْـدِي النَّدَى ومُعِيدِهِ
ســَادَ المُلُـوكَ بِفَضـْلِهِ وَبِنَفْسـِهِ
وَالغُــرَّ مِــنْ آبــائِهِ وَجُـدُودهِ
وَإذا تَرَنَّمَــتِ الــرُّواةُ بِمَـدْحِهِ
وَثَنــائِهِ اهْتَـزَّتْ مَعَـاطِفُ جُـودِهِ
لأَبــي المَعَــالِي رَاحَـةٌ وَكَّافَـةٌ
كَــالغَيْثِ يَـوْمَ برُوقِـهِ وَرُعُـودِهِ
صــَبٌّ بِتَحْصــِيلِ الثَّنَـاءِ وَجَمْعِـهِ
كَلِـفٌ بِبَـذْلِ المـالِ أَوْ تَبْديـدِهِ
مـا زَالَ يَشـْمُلُ حَاسـِديهِ نَـوالُهُ
حَتَّــى أَقــرَّ بِـهِ لِسـانُ حَسـْودِهِ
ســَلْ عَفْـوَهُ وحُسـَامُهُ فـي غِمْـدِهِ
وحَـذَارِ ثُـمَّ حَـذَارِ مِـنْ تَجْرِيـدِهِ
يَغْشـَى الـوَغَى مُتَلفِّعـاً بِـرِدَائِهِ
وَيَخُوضـــُهَا مُتَســَرْبِلاً بِحَدِيــدِهِ
فَتَـرى الشـُّجَاعَ يَفِـرُّ مِنْهُ مَهابةً
وَالمَــوْتُ بَيْـنَ لُهَـاتِهِ وَوَريـدِهِ
يَتَقَهْقَـرُ الجَيْـشُ اللهـامُ مَخَافَةً
مِنْــهُ إِذَا وَافَـى أَمـامَ جُنُـودِهِ
وَتعـودُ مُخْفَقـةَ الرَّجَـاءِ عِـدَاتُهُ
وقُلوبُهَـــا خَفَّاقـــةٌ كَبنُــودِهِ
فـي مَعْـرَكٍ إِنْ كُسـِّرت فيهِ القَنا
وَصــَلَ الحُسـَامُ رُكُـوعَهُ بِسـُجودِهِ
جَـارَى الغَمَـامَ فَفـاتَهُ بِنَـوالِهِ
كَرمــاً وَفــاقَ كَـثيرَهُ بِزَهيـدِهِ
وَالــدِّينُ أَثَّلَــهُ وَشـَادَ مَنـارَهُ
حِيــنَ اعْتَنَـى بِحُقُـوقِهِ وَحُـدُودِهِ
وَالمُلْـكُ لَـمْ يَنْفَـكّ يُعْمِـلُ عَزْمَهُ
فِـي نَصـْرِ ظَـاهِرِهِ ونُصـْحِ سـَعِيدِهِ
إِنَّ المَنَايَـا وَالأَمـانِي لَـمْ تَزَلْ
طَوْعــاً لِســابِقِ وَعْـدِهِ وَوَعِيـدِهِ
وَأَرَى الحَيــاةَ لَذِيـذَةً بِحَيـاتِهِ
وَأَرَى الوُجُــودَ مُشـَرَّفاً بِوُجُـودِهِ
هَــاجَرْتُ نَحْــوَ مُحمَّـدٍ لَمَّـا رَأَيْ
تُ العَـالَمَ العُلْـوِيَّ فِـي تَأْييدِهِ
وَثَنيـتُ أَعْنَـاقَ القَـوافِي نَحْـوَهُ
وَنَظَمْــتُ دُرَّ مَـدائِحِي فـي جِيـدِهِ
وَنَظَــرْتُ نُـورَ جَلاَلِـهِ وَوَردْتُ بَـحْ
رَ نَــوالِهِ وَلَبِسـْتُ وشـيَ بُـرُودِهِ
وَمَلأْتُ عَيْنِـي مِـنْ مَحَاسـِنِه الَّـتي
مَلأَتْ عُيُـــونَ عَـــدُوِّهِ وَحَســُودِهِ
وَجَلَسـْتُ بَيْـنَ يَـدَيْ أَجـلِّ زَمـانِهِ
قَــدْراً وَواحِــدِ عَصـْرِهِ وفَريـدِهِ
وَأَفَـدْتُ سَمْعِي مِنْ فُكَاهَةِ مُمْتِع ال
ألفَــاظ مَقْبُــولِ الكَلَام مُفِيـدِهِ
فَصـَدَرْتُ عَـنْ صَدَقاتِ مَشْكُورِ النَدَى
وَالجُـودِ مَشـْكورِ الفِعَـالِ حَمِيدِهِ
فَلَـوَ اَنَّني خُيِّرتُ منْ دَهري المُنَى
لاخْتَــرْتُ طُــولَ بَقَـائِهِ وَخُلُـودِهِ
يــا آلَ أَيُّــوبٍ جَزَيْتُـمْ صـَالِحاً
عَـنْ مُحْسـِنٍ مَـدحَ المُلُـوكِ مُجيدهِ
وَنعمْتُـمُ ما افْتَرّ عَنْ ثَغْرِ الضُّحَى
صـُبْحٌ وَمـا فَضـَحَ الـدُّجَى بِعَمُودِهِ
يا أَيُّها المَلِكُ الَّذي حَازَ العُلَى
فَثَنـى عِنـانَ الفِكْـرِ عَنْ تَحْدِيدِهِ
أَمّـا الزَّمـانُ فَـأَنْتَ دُرَّةُ عِقْـدِهِ
وَســِنَانُ صــُعْدَتِهِ وَبَيـتُ قَصـِيدِهِ
والشـِّعْرُ أَنْـتَ أَحَـقُّ مَنْ يَهْتَزُّ عِنْ
دَ ســَماعِهِ وَيمِيـلُ عِنْـدَ نَشـيدِهِ
فَاسـْلَمْ لِمُلْـكٍ بَـلْ لِمَجْدٍ أَنْتَ في
تَأْسِيســِهِ وَاللَّــهُ فـي تَأْيِيـدِهِ
قال ابن فضل الله العمري: (نسيم سرى، ونعيم جرى، وطيف لا بل أخف موقعاً منه في الكرى، لم يأت إلا بما خف على القلوب، وبرئ من العيوب، رق شعره فكاد أن يشرب، ودق فلا غرو للقضب أن ترقص والحمام أن يطرب، ولزم طريقة دخل فيها لا استئذان، وولج القلوب ولم يقرع باب الآذان، وكان لأهل عصره ومن جاء على آثارهم افتتان بشعره وخاصة أهل دمشق فإنه بين غمائم حياضهم ربي، وفي كمائم رياضهم حبي، حتى تدفق نهره، وأينع زهره، وقد أدركت جماعة من خلطائه لا يرون عليه تفضيل شاعر، لا يروون له شعراً إلا وهم يعظمونه كالمشاعر، لا ينظرون له بيتاً إلا كالبيت، ولا يقدمون عليه سابقاً حتى لو قلت ولا امرأ القيس لما باليت، ومرت له ولهم بالحمى أوقات لم يبق من زمانها إلا تذكره، ولا من إحسانها إلا تشكره، وأكثر شعره لا بل كله رشيق الألفاظ، سهل على الحفاظ، لا يخلو من الألفاظ العامية، وما تحلو به المذاهب الكلامية، فلهذا علق بكل خاطر، وولع به كل ذاكر، وعاجله أجله فاخترم، وحرم أحباه لذة الحياة وحرم)
