هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
يا جَمر يا جَمر لا يَطمَح بِكِ الأَمَلُ
فَقَــد يُكَــذِّبُ ظَـنَّ الآمِـلِ الأَجَـلُ
يـا جَمر كَيفَ يَذوقُ الخَفضَ مُعتَرِفٌ
بِـالمَوتِ وَالمَوتُ فيما بَعدَهُ جَلَلُ
كَيـفَ أُواسـيكِ وَالأَحـداثُ مُقبِلَـةٌ
فيهـا لِكُـلِّ اِمـرئٍ عَن غَيرِهِ شُغُلُ
وَقَــد أَظَلَّتـكِ أَيّـامٌ لَهـا حَمَـسٌ
فيهـا الـزَلازِلُ وَالأَهوالُ وَالوَهَلُ
عمران بن حطان بن ظبيان السدوس الشيباني الوائلي أبو سماك. رأس القعدة، من الصفرية، وخطيبهم وشاعرهم. كان قبل ذلك من رجال العلم و الحديث، من أهل البصرة، وأدرك جماعة من الصحابة فروى عنهم، وروى أصحاب الحديث عنه ثم لحق بالشراة، فطلبه الحجاج، فهرب إلى الشام، فطلبه عبد الملك بن مروان، فرحل إلى عُمان، فكتب الحجاج إلى أهلها بالقبض عليه، فلجأ إلى قوم من الأزد، فمات عندهم إباضياً. وإنما عُد من قعدة الصفرية لأنه طال عمره وضعف عن الحرب فاقتصر على التحريض والدعوة بشعره وبيانه. وكان شاعراً مفلقاً مكثراً، وهو القائل من قصيدة: حتى متى لا نرى عدلا نعيش به ولا نرى لدعاة الحق أعوانا
