هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
كَـذا فَليَكُـن بَـذل النَـدى وَالمَكـارم
وَعَــون ذَوي عَــون الســُراة الأَكـارم
حَـديث عَـن الأَنـداء يَـروى عَـن الحَيا
عَــن البَحــر عَـن آلاء أَبنـاء هاشـم
أَطـــار بِــذكراهم شــَوارد مَــدحَهُم
بِغَيـــر خَـــوافٍ جـــودَهُم وَقَــوادم
كِــرام إِذا مــا قُلـتُ فيهُـم فَـإِنَّني
مَثــاب عَلــى مَـدحي لَهُـم غَيـر آثـم
يَـرون السـَخا حَتمـاً عَلى الحر واجِباً
فَلَــم يَــترُكوا مَعنـى لِمعـن وَحـاتم
لَهــم بالهــا وَجــد كَــأَنَّ عَلَيهُــم
قَــد اِفتَـرَضَ الوَهـاب حَمـل المَغـارم
يَقولـون لـي أَطنَبـت فيهُـم وَلَـم أَكُن
تَغــاليت فـي إِغـراق غَيـر الكَـرائم
فَأَيمـانَهُم وَهِـيَ المَيـامين قَـد هَمَـت
بِفَيـض النَـدى مِـن بَيـن تِلـكَ الأَباهم
تَـود الـدَراري الزُهـر لَـو أَن لَيلـة
تَناولهــا فــي مَــدحهم فَكـر نـاظم
أَحلـوا عَلـى الهامـات تيجـان مَجدهم
وَغَيرَهُــم اِســتَغنى بِلَــف المَحــارم
تَرَفَعَـــت العَليـــاء عَمَــن ســِواهم
فَمركزهــا بَيــن اللهــا وَالهــازم
وَمــا رغبــت عَنهـا الأَعـادي وَإِنَّمـا
حَمـى حَمومـة الغَيـل اِغتيال الضراغم
رَوَت عَنهُـــم زُرق الأَســـنة مــا رَوَت
وَكلمـــت الأَبطــال بيــض الصــَوارم
كَماة إِذا ما أَطلَقوا الخَيل في الوَغى
تَلـوك العِـدى بِالعَـدو لَـوك الشَكائم
وَلَـــم أَرَ أَجبــالاً تَصــادم مثلهــا
ســِواها وَتَــدعى بِالجيــاد الصـَلادم
وَتَسـري كَمـا تَسري الكَواكب في الدُجا
بِقَــوم يَـرون النسـر تَحـتَ القَـوائم
إِذا زَعمـوا أَمضـوا الَّـذي أَمَـروا بِهِ
كَمـا شـاءَ عَبـد اللَـه ماضي العَزائم
مَليــك عَلَيـهِ التـاج يُشـرق فَـالوَرى
تَـرى مِنـهُ فـي الإِكليـل بَدر العَوالم
تَكــوّن مِــن نــور ســَما كُـل شـارق
أَضــاءَ بِــهِ بَــدر وَكَــل المَعــالم
تَرقــى إِلـى أَوج الكَمـال وَلـم يَكُـن
بِبَــدع تَرقــي الصـَيدِ مِـن آل فـاطم
لَـهُ الحَجَـر وَالأَرَكـان تَشـهَد وَالصـَفا
بِمَجـــد أَثيـــل مُشــمَخر الــدَعائم
تَــأَلَق مِــن بَيــت النُبــوة لَمَعــه
فَطــارَت بِبُشــراه بُــروق الغَمــائم
وَأَطلَعـه مِـن مَهبَـط الـوَحي مِـن هُـدى
بِخَيـــر بَنـــي حَـــواء مفخــر آدم
تَرعــرع مِــن شـَم العَرانيـن ناشـِئاً
فَجَـــدد تَعظيــم الجُــدود الأَعــاظم
أَولئك أَقـــوام تَســـاموا فَمَــدحَهُم
تَعــــود بِـــالأَعواد لا بِالمَواســـم
تَمَنــى أُنــاس أَن يَنــالوا مَحَلَهُــم
فَكـــانَت أَمــانيهم كَــأَحلام نــائم
تعـــالَت بِهُــم أَوهــامَهُم لِوَســاوس
عَلـــى غَيـــر أُس ثـــابت وَدَعــائم
يَجــول البَعيــد المُســتَحيل بِفكـره
مَجــال الظُنــون الكاذِبــات بِـواهم
تَنَزَهَــت العَليــاء عَـن غَيـر أَهلِهـا
وَهَــل تَطَــأ الأَنعـام نَجـم النَعـائم
لئن قَلـت يَومـاً فـي سـِواهُم فَطالَمـا
قَرَعَــت عَلــى مــا قُلتَـهُ سـن نـادم
أَرى لِلمَعــالي فيكُــم عَيــن ناقــد
يَــدور عَلــى إِنســانها جفـن عـالم
وَكُـــلٌّ بَتَرديـــد المَــدائح صــادح
يَرجَــع فــي تَمجيــدَكُم غَيــر بـاغم
وَيَنظــم فــي الوَصـف الشـَريف قَلائِداً
وَأَبلــغ مِنهــا قَــول أَحكَــم حـاكم
وَمَــن فيهُــم جــاءَ الكِتـاب مُفَصـَلاً
أَحــاطَت عَلاهــم بِــالمُلوك الخَضـارم
عَلَيكُــم مِــن اللَــهِ الســَلام صـَلاتِهِ
بَنــي أَول الرُســل الكَــرام وَخـاتم
الساعاتي محمود صفوت بن مصطفى آغا الذيله لي.شاعر مصري، ولد ونشأ بالقاهرة، وتأدب بالإسكندرية، ولما بلغ العشرين من عمره سافر لتأدية فريضة الحج.فتقرب من الشريف محمد بن عون أمير مكة، فأكرمه، ولازمه في بعض أسفاره، ورافقه في رحلاته إلى نجد واليمن ووصف كثيراً في شعره.ولما عزل الشريف المذكور عن إمارة مكة، وهاجر منها، هاجر معه صاحب الترجمة إلى القاهرة.واستخدم بديوان المعية "الكتخدائية" ثم بمعية سعيد باشا، ثم عين "عضواً" في مجلس أحكام الجيزة والقليوبية إلى أن توفي.اشتهر بالساعاتي لبراعته وولعه بعملها ولم يحترفها، وكان حلو النادرة، حسن المحاضرة، مهيب الطلعة، لم يتعلم النحو، ولا ما يؤهله للشعر.ولكنه استظهر ديوان المتنبي وبعض شعر غيره، فنظم ما نظم.له (ديوان شعر-ط)، و(مزدوجات-ط)، و(مختصر ديوان الساعاتي-ط).
