هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
هَـذِه عُقـود الـدُّر وَالجَـوهَر
أم لؤلــؤُ الثغــر النضـيد
أَم سحر هاروتَ أم عيون تسحر
بِغُنجهـــا الصــَّب العَميــد
أَم ذِه دراري فـي الدُّجا زهر
أم نظــم كالــدر الفَريــد
يَفعَـل كَفِعـلِ الراحِ وَالمِزهَر
يَليــنُ لِــه قاسـي الحَديـد
نظـام جـا مِـن سـَيِّد العُـربِ
مَـن مَفخـرِه يَعلو عَلى الشُّهب
وَمَــن طبـاعِه لِلنُّهـى تَسـبي
سَيِّد بَني الزّهر الفتَى الأَزهر
عمـــاد فخـــره وَالعميــد
وَخَيـر مـن هـزّ القنا الأسمر
ومــن عَلــى صــافن حَديــد
وافـا نظامـك يسـحرُ الأَلباب
كَـــم رق لــي ســِحرِه وَراق
يَحكـي طلا الكاسـات وَالأَكواب
يَطيــب لــي طيــبَ العنـاق
الَـذُّ مِـن وَصلِ الدما الأَتراب
وَمِــن لَماهــا فـي المـذاق
يَنفَـح بِرَيّـا المسك وَالعَنبَر
لــه ســامِعه كَــم يسـتَفيد
وافـا فسـرَّ القَلـب وَالخاطِر
نظـم الهمـام النـاهيَ الآمر
هلال هــالات العلـى السـامر
البحر أَبو عبد الرَّحيم البر
وســـاطة العقــد الفَريــد
مـن ليـس لِـه حاتِم وَلا عَنتَر
فـي الجـود وَالإِقـدام يَزيـد
مَـولايَ يا بَحرَ النَّدى وَالجود
إِلَيــكَ كُــلّ الشــوق طــال
أَفـديكَ شـَوقي حوظِيَ المورود
إِلَيـــــكَ دائِم لا يَــــزال
وَلا يَـزال قَلبي الشجي مَجهود
نيــران وَجـده فـي اِشـتِعال
عَسـى يَعـود عُود اللقا أَخضَر
وَنجتَمِـــع لا عَـــن بَعيـــد
أَعِـد لَنـا عيش اللِّقا الأَزهَر
فَــأَنتَ تَفعَــل مــا تُريــد
وَصـَلِّ مـا وجـه الصَّباح أسفر
عَلـــى محمــد يــا حميــد
محمد بن عبد الله بن الإمام شرف الدين يحيى بن شمس الدين الحسيني الكوكباني.شاعر غزل، من بيت مجد وإمامة في كوكبان (باليمن)، أورد المحبي نموذجاً حسناً من شعره.كان يوصف بالعلم والعفاف، وكان شعره يفعل بالقلوب ما فعلت بفؤاده العيون.نظم (كفاية الطالب في مناقب أمير المؤمين علي بن أبي طالب)، و(نظم نظام المريب في لغة الأعاريب)، و(ديوان شعر - خ) جمعه السيد عيسى بن لطف الله.
