هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
قُـل لعـذب المقبَّـل سويجي الأَحداق
الَّـذي مَـدمَعي مـن صـدودِه مهـراق
راقـب اللَّـه فـي صـَبّ قَلبـه خَفّاق
قَـط لا يَسـتَفيق إِن أَفـاق العُشـّاق
مسـتهام لا يَنام حين تَنام الأَعيان
هـائِم القَلـب حَيـران قلبه حَيران
يقطـعُ اللَّيـل سـَهر وَدمـوعه شنان
بِـالهَوى ظـل سـَكران ما له إِفراق
كَيـفَ بِـاللَّه قلبـه فَقَلبـه عنـدك
إِبصـره كَيـفَ يـذيبه تَمـادِي صـدك
فـــترفَّق بعبــدك فــأنَّى عبــدك
رِق فــي قبضـتك لا يجيـه الأَعتـاق
وَالَّــذي زينــك بـالجَبين الأَزهَـر
وَالعُنَيـق الَّـذي مثـل كأس الجوهر
وَالقَـوام الَّـذي كـالرُّدَيني الأَسمَر
لَيـسَ لـي قـط عَـن أسـر حبك إِطلاق
كَيــفَ ترحمــه مثـل حـاله يُرحـم
ظُلـم تسـفك دمـه ما أَرى لك تظلم
واصـله فالوِصـال دون صـدك يسـلم
عَظـم اللَّـهُ أَجـرَك قَتَلـت المُشتاق
فأعِـد باللقـا روح عاشـِق ملتـاح
إِن ذُكـر لـه جَمالـك تثنى وارتاح
يتَمَنّـى وِصـالك عَلـى رشـف الـراح
مـا أَلَـذّ اللقا واِرتِشاف الترياق
فَزمــان الصــِّبا تُغتنـم أَوقـاته
مـا أَطيبـه مـا أحَيلى جَنا جَنّاته
لا تُضــع زَهرتــه واِجتَنـي لَـذَّاته
فاِغنم الدهر فالدهر ما له ميثاق
وَحَياتــك حَياتــك أَعــز الأيمـان
لأخــاطر بِنَفســي عليــك وافتـان
وَأَزورك وَإِن كــان عَليـك المـران
وَالسـُّيوف البَـواتِر وضـرب الأَعناق
وَأَنتَشـق مـن عَـبيرك وَألثـم ثغرك
وَأضــم القَــوام وَأقبِّــل نحــرك
وَأقبِّــل خــدودك وَأجنــي زهــرك
وَأطفــي بريقــك ســَعير الأَشـواق
محمد بن عبد الله بن الإمام شرف الدين يحيى بن شمس الدين الحسيني الكوكباني.شاعر غزل، من بيت مجد وإمامة في كوكبان (باليمن)، أورد المحبي نموذجاً حسناً من شعره.كان يوصف بالعلم والعفاف، وكان شعره يفعل بالقلوب ما فعلت بفؤاده العيون.نظم (كفاية الطالب في مناقب أمير المؤمين علي بن أبي طالب)، و(نظم نظام المريب في لغة الأعاريب)، و(ديوان شعر - خ) جمعه السيد عيسى بن لطف الله.
