هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
وَمُلَسـَّنِ الطاقـاتِ أَبيَـضَ ناصِعٍ
يُزهـى بِأَصـفَرَ مِـن جَناهُ فاقِعِ
أَعــدادُ زَهرَتِـهِ إِذا حَصـَّلتَها
سـِتٌّ سـِوى عَدَدِ الرَقيبِ السابِعِ
سـَكَنت قَـرارَةَ حِجـرِهِ كَلَفاً بِهِ
كَـالأُمِّ تَكلَـفُ بِالصَغيرِ الراضِعِ
صـافي الأَديـم إِذا تَخَلَّقَ صَدرُهُ
بِخلـوقِ أَرؤُسِها الذَكِيِّ المائِعِ
أَهدى الصَبابَةَ وَالهَوى بِنَسيمِهِ
وَبَـديعِ مَنظَـرِهِ الأَنيقِ الرائِعِ
سـَمَّوهُ بِالسَوسـانِ ظُلماً واِسمُهُ
فـي مـا خَلا ساسـانَ غَيرُ مدافِِ
لَمّـا اِسـتَذاعَ بِفارِسٍ كَلِفَت بِهِ
أَملاكُــهُ فَـدَعَتهُ بِاِسـمٍ شـائِعِ
***كذا قال الزركلي في الأعلام وهو خلاف المروي في سيرته قال ابن الأبار في "إعتاب الكتاب" ثم رضي عنه المنصور بعد ذلك:ولم يزل يتولى له ديوان الرسائل إلى أن هلك المنصور. ، ثم استوزره بعده المظفر عبد الملك بن محمد بن أبي عامر.ومن شعره يصف معتقله:في رأس أجرد شاهقٍ عالي الذّرى مــا بعــده لموحّـدٍ مـن معمـريـأوي إليـه كـل أعـور نـاعبٍ وتهــبّ فيــه كــلّ ريـح صرصـرويكـاد مـن يرقـى إليـه مـرةً فـي عمـره يشـكو انقطاع الأبهر
