هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
اِنظُر إِلى الكَأسَينِ كَأسِ المها
وَالــراحِ فـي راحَـةِ سـاقِيها
تَنظُـر إِلـى نـارٍ سـَنا نورها
يَحمِلُهــا وَالمــاءُ يَحويهــا
كَأَنَّهـا نـارُ الهَوى في الحَشا
يُلهِبُهــا الــدَمعُ وَيُــذكيها
صـــديقَةُ النَفـــسِ وَلكِنَّهــا
تَصـــرَعُها صـــَرعَ أَعاديهــا
إِذا دَنـا الإِبريـقُ مـن كَأسِها
لِصـــَبِّها قُلـــتُ يُناجيهـــا
يودِعُهــا الأَســرارَ شــُرّابُها
وَشــَأنُها الغَــدرُ فَتُفشــيها
***كذا قال الزركلي في الأعلام وهو خلاف المروي في سيرته قال ابن الأبار في "إعتاب الكتاب" ثم رضي عنه المنصور بعد ذلك:ولم يزل يتولى له ديوان الرسائل إلى أن هلك المنصور. ، ثم استوزره بعده المظفر عبد الملك بن محمد بن أبي عامر.ومن شعره يصف معتقله:في رأس أجرد شاهقٍ عالي الذّرى مــا بعــده لموحّـدٍ مـن معمـريـأوي إليـه كـل أعـور نـاعبٍ وتهــبّ فيــه كــلّ ريـح صرصـرويكـاد مـن يرقـى إليـه مـرةً فـي عمـره يشـكو انقطاع الأبهر
