هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أَلا طَرَقَــت لَيلـى فَـأَحزَنَ ذِكرُهـا
وَكَـم قَد طَرانا طَيفُ لَيلى فَأَحزَنا
وَمَـن دونَهـا مِن قِلَّةِ العَبرِ مُخرَمٌ
يُشــَبِّهُهُ الـرائي حِصـاناً مُوَطَّنـا
وَمُعتَــرَضٌ فَــوقَ القُتـودِ تَخـالَهُ
مَتاعــاً مُعَلّـى أَو قَـتيلاً مُكَفَّنـا
جَلَـوتُ الكَـرى عَنـهُ بِذِكرِكِ بَعدَما
دَنـا اللَيلُ وَاِلتَجَّ الظَلامُ فَأَغدَنا
أَلا عَـلَّ لَيلـى إِن تَشـَكَّيتُ عِنـدَها
تَباريـحَ لَوعـاتِ الهَوى أَن تَلَيَّنا
عَلـى أَنَّهـا خاسـَت بِعَهدي وَحاذَرَت
عُيـونَ الأَعـادي وَالصـَبيَّ المُلَحَّنا
أَعيـبُ الَّـتي أَهوى وَأُطري جَوارِياً
يَرَيــنَ لَهـا فَضـلاً عَلَيهُـنَّ بَيِّنـا
بِرَغمـي أُطيلُ الصَدَ عَنها إِذا بَدَت
أُحـاذِرُ أَسـماعاً عَلَينـا وَأَعيُنـا
فَقَـد غَضِبَت أَن قُلتُ إِذ لَيسَ حاجَتي
إِلَيهـا وَقـالَت لَم يُرِد أَن يُحِبَّنا
وَهَـل كُنـتُ إِلّا مُعمَداً قانِطَ الهَوى
أَسـَرَّ فَلَمّـا قـادَهُ الشـَوقُ أَعلَنا
أَتاني هَواها قَبلَ أَن أَعرِفَ الهَوى
فَصــادَفَ قَلبــاً خالِيـاً فَتَمَكَّنـا
وجمع أبو الفرج الأصفهاني أخباره في ذيل بيتين هما من الأصوات المائة المختارة قال:صوت من المائة المختارة من رواية جحظة عن أصحابهأمسـى الشـباب مودعـاً محمـودا والشـيب مؤتنـف المحـل جديـداوتغيـر الـبيض الأوانـس بعدما حملتهــن مواثقــاً وعهــوداثم نسب الغناء وساق نسب يزيد وأخباره قال: وكان يلقب مودقاً، سمي بذلك لحسن وجهه وحسن شعره وحلاوة حديثه، فكانوا يقولون: إنه إذا جلس بين النساء ودقهن.وأول أخباره تولعه بفتاة من بني جرم تسمى وحشية، انظر قصتها معه في صفحة البيتين:فـإن شـئت يـا مياد زرنا وزرتمولم ننفس الدنيا على من يصيبهاأيــذهب ميــادٌ بألبـاب نسـوتي ونســوة ميــادٍ صـحيحٌ قلوبهـاوهي قصة طريفة يمكن إخراجها في مسلسل من مسلسلات الباديةونقل أبو الفرج أخبار يزيد مع بني سدة عن راوية اسمه أبو عثمان سعيد بن طارق، ولم أعثر على ذكر له في غير هذه الصفحة من الأغاني.وانظر في هذه الموسوعة ديوان حكيم بن أبي الخلاف السدري
