هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
عَزمـات جـدك للهـدى ما أبركا
وَغُروب حدك في العِدى ما أَفتكا
غَضـبت وَمـا للـدين غَيرك ناصر
لِمَنــابر الإِســلام أَن تَتَملكـا
شَكَت الثغور الخَطب لَما لَم يَكُن
إِلا إِلَيـك مِـن الخُطوب المُشتَكى
وَتَخاصـَمت مهج النفوس بِها إِلى
حـد الحسـام فَلَـم تشر إِلا بِكا
وَالسـيف أَعـدل حـاكم فَقَضى لِهَ
ذي أَن تُصـان وَهَـذهِ أَن تسـفكا
قـدت الهدى مثل الصباح تبلجا
وَحَمَلــت لَيلاً للـردى محلولكـا
بموحـــدين مصــممين عَــدوهم
جَعَلـوا دَليل الفَتح فيهِ عَزمكا
وَبِكُـل أَشـوس إِن ثنيـت عَنـانه
لاكَ الشـكيم كَمـا تُلاك المصطكى
وَبحيـث أَنكـرت الجِياد مراحها
جَزعـاً وَأَنكَرت النِياق المُبركا
أَوطَأتهـا هام الكماة فَلَم تَضع
إِلا عَلــى خَــد طَريــح مُبتَكـى
وَجَعَلـت أَطـراف الأَسـنة مـدرجاً
وَشـبا العَوالي للمعالي مَسلَكا
فَتَرَكـت غايـة كُـل سـَبق مَبـدأ
وَمَنَعـت غابات العُلى أَن تدركا
وَمَلأت أَســماع الزمــان مَسـرة
بَعـدَ الَّـذي قَد ساءه فَاِستضحَكا
إِهنـآ أميـر المُـؤمِنين بغزوة
قـالَت لَكَ الأَقدار فيها هَل لَكا
وَكَأَنَّمــا آلــت عَلَيــك أليـة
أَلا تَـرى بِكَ في البَسيطة مشركا
لَـو أَن مَـن صـَيرته جُزر السبا
عِ رآك يَومـاً فـي الوَغي لأَحبكا
كَرمـت نُفـوس وَالحَيـاة لَذيـذة
قَـد سـَرها مـن قتلها ما سَركا
يَعقـوب يا شَرف الخِلافة لَم أُرد
إِلا الـتيمن وَالتـبرك باسـمكا
إِن الفُتـوح عَظيمهـا وَجَسـيمها
لَــم تــدخر لِخَليفـة إِلا لَكـا
تطوى البِلاد وَلَم تَزَل من غربها
كَـالكَون يوجـد سـاكِناً مُتَحَركا
هَـذي الشـآم برسـلها وَبِكُتبِها
نَفــرت إِلَيـكَ تَيمنـاً وَتَبَركـا
لَم يثنِها بَعدَ الديار عَن الَّتي
جَعَلتــك حلا للحجيــج وَمنسـكا
سليمان بن عبد الله بن عبد المؤمن بن علي الزناتي الكوفي الموحد.من أمراء بني عبد المؤمن كان يلي مدينة سجلماسة وأعمالها وكان فصيحاً بالعربية والبربرية له شعر بالعربية في (ديوان -خ) صغير بخزانة الرباط(19:2)جمعه بأمره كاتبه محمد بن عبد الحق الغساني وسماه (نظم العقود ورقم الحلل والبرود) وطبع في تطوان.وصنف (مختصر الأغاني -خ) الجزء الأول منه في القرويين بفاس يعد في أدبه من مفاخر بني عبد المؤمن.وفي المؤرخين من يراه كابن المعتز في بني العباس، وكان يشير على العلماء بتأليف بعض الكتب منهم ابن بشكوال:صنف كتاباً في (شيوخ ابن وهب ومناقبه -خ)، و(نظم العقود ورقم الحلل والبرود) ديوان شعر، و(مختصر الأغاني -خ).
