هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
يـا غـافِلاً عَـن ذكر مَولاه
وَذاهِلاً عَــن شـُكر نعمـاه
وَراتِعـاً فـي غَيـه لاهيـا
قَـد كحلـت بِالنوم عَيناه
كَم تَصحب الغَفلة عَن ذكرِه
وَكَــم يراعيــك وَتَنسـاه
يـا عَجَبـاً تَكـثر عصيانه
وَتَـــدعي أَنــك تَخشــاه
فَعُد عَن ذكر الصبا جانِبا
وَارج الَّـذي تأمـل رحماه
فـي يـوم لا قـوة إلا بـه
ويــــوم لا راحـــم إلاه
رب إِذا ما شئت أَن تَهتَدي
لِقـدره فَـاِقرَأ هُـوَ اللَه
سليمان بن عبد الله بن عبد المؤمن بن علي الزناتي الكوفي الموحد.من أمراء بني عبد المؤمن كان يلي مدينة سجلماسة وأعمالها وكان فصيحاً بالعربية والبربرية له شعر بالعربية في (ديوان -خ) صغير بخزانة الرباط(19:2)جمعه بأمره كاتبه محمد بن عبد الحق الغساني وسماه (نظم العقود ورقم الحلل والبرود) وطبع في تطوان.وصنف (مختصر الأغاني -خ) الجزء الأول منه في القرويين بفاس يعد في أدبه من مفاخر بني عبد المؤمن.وفي المؤرخين من يراه كابن المعتز في بني العباس، وكان يشير على العلماء بتأليف بعض الكتب منهم ابن بشكوال:صنف كتاباً في (شيوخ ابن وهب ومناقبه -خ)، و(نظم العقود ورقم الحلل والبرود) ديوان شعر، و(مختصر الأغاني -خ).
