هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
بَحْــثٌ تَجَمَّــعَ فيـهِ كُـلُّ شـارِدَةٍ
أَبـانَ عَـنْ فَضـْلِ بَاعٍ غَيْرِ مَفْضُولِ
بَحْثٌ يُخَبِّرُ قَبْلَ الخُبْرِ عَنْ صَعبِ ال
أَخْبـارِ مـا بَيْـنَ مَعْلُولٍ ومَقْبُولِ
بَحْـثٌ غَدَا عَقْدَ إشْكالِ السؤالِ بِهِ
عَلَـى مُـرورِ اللّيالِي غَيْرَ مَحْلولِ
بَحْـثٌ يُبَرْهِـنُ أَنَّ الفَخْـرَ مَفْخَـرَةٌ
للـدِّينِ فـي عِلْـمِ مَعْقُولٍ ومَنْقولِ
محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني.فقيه مجتهد من كبار علماء البحث من أهل صنعاء ولد بهجرة شوكان من بلاد خولان باليمن ونشأ بصنعاء وولي قضاءها سنة 1229هومات حاكماً بها.وكان يرى تحريم التقليد.له 114مؤلفاً منها (نيل الأوطار من أسرار منتفي الأخيار -ط) ثماني مجلدات، و(البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع -ط) مجلدان و(إتحاف الأكابر -ط)، و(الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة -ط)، وكذلك (السيل الجرار -ط) جزآن (فتح القدير -ط) في التفسير و(تحفة الذاكرين).
