هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
دقـت معـاني حسنكم في الملاحْ
عن نظر الواشي و فهم اللواحْ
للــه أيــام مضـت لـي بكـم
بيـن رُبَـى نَجد و تلك البطاحْ
أيـامُ وَصـْل نلـتُ فيهـا الذي
أهـوى و أكـثرت مـن الاقتراحْ
و قـد بَقيـت اليوم من بعدها
كطـائر قـد قُـصَّ منـه الجناحْ
مـا قُـوتٌ من قد طار من وكره
ولا علــى مــن سـلا فاسـتراحْ
أبيـتُ أرعـى مـن نجوم الدجَى
أسـيرَ ليـل مـا لـه من بَراحْ
علمـت يـا ظـالمُ بعـد اللقَا
و قسـوة القلـب حِيالً الصباحْ
محمد بن علي بن وهب بن مطيع، أبو الفتح، تقي الدين القشيري، المعروف كأبيه وجده بابن دقيق العيد.قاض، من أكابر العلماء بالأصول، مجتهد.أصل أبيه من منفلوط (بمصر) انتقل إلى قوص، وولد له صاحب الترجمة في ينبع (على ساحل البحر الأحمر) فنشأ بقوص، وتعلم بدمشق والإسكندرية ثم القاهرة.وولي قضاء الديار المصرية سنة 695هـ، فاستمر إلى أن توفي (بالقاهرة) وكان مع غزارة علمه، ظريفاً، له أشعار وملح وأخبار.له تصانيف، منها (إحكام الأحكام -ط) مجلدان، في الحديث، و(الإلمام في أحاديث الأحكام -خ) صغير، وله (الاقتراح في بيان الاصطلاح -خ)، و(تحفة اللبيب في شرح التقريب -ط)، و(شرح الأربعين حديثاً للنووي-خ)، و(اقتناص السوانح) فوائد ومباحث مختلفة، و(شرح مقدمة المطرزي) في أصول الفقه، وكتاب في (أصول الدين).
