هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
للــــــه در الفئة الأمجـــــاد
الســـالكينَ مســـالكَ الأفـــرادِ
عرفوا وهم بالغَوْر من وادي الغضا
إذ رحلـــوا لمبـــارِك العُبّــاد
فســروا لنجــد لا يملـون السـَرى
أو يظفــروا منهــا بكــل مـراد
لا يقطعــون مـن المناهـل معلمـاً
إلا و لاحَ ســـــواهُ بالمرصــــاد
لـم يَثْنهـم طولُ الطريق لهم و لا
عــدمُ الرفيـق و لا نفـاذُ الـزّاد
ســَقتْهُم مــن النِّعــاس جفــونُهم
كأســاً تُميلهــم علــى الأعــواد
و تكـاد أنْفُسـُهم تَغِيـظُ و تَحْتَـبي
بنســيم نجــد أو غنـاء الحـادي
نـادتهم النُّجْـبُ الركـائبُ عنـدما
أطَّــتْ بوقــع الســوط والإجهـاد
طيــبُ الحيــاة بنجــد إلا أنــه
مـــن دون ذاك تَفَتـــت الأكبــاد
فأجابهــا صــدقُ العزيمـة إنمـا
نحــن المعــالي أنفــس الاجـواد
للــه درُّهمـوا فقـد وصـَلوا إلـى
ظِــل النعيـم وَبـرْد حَـر الصـادي
ولقــد يعــز علـي أنهمـو غـدوا
و الــدارُ قَفْــرٌ منهمــو ببُعـاد
فلأنهضــنّ إلــى الحمــى متوجهـا
بيــن اعــتراض عواتــق و غـواد
و لأقطعـــنّ عليــه كــل مفــازة
تـدني الهلاكَ و لـو عَـدمْتُ الهادي
محمد بن علي بن وهب بن مطيع، أبو الفتح، تقي الدين القشيري، المعروف كأبيه وجده بابن دقيق العيد.قاض، من أكابر العلماء بالأصول، مجتهد.أصل أبيه من منفلوط (بمصر) انتقل إلى قوص، وولد له صاحب الترجمة في ينبع (على ساحل البحر الأحمر) فنشأ بقوص، وتعلم بدمشق والإسكندرية ثم القاهرة.وولي قضاء الديار المصرية سنة 695هـ، فاستمر إلى أن توفي (بالقاهرة) وكان مع غزارة علمه، ظريفاً، له أشعار وملح وأخبار.له تصانيف، منها (إحكام الأحكام -ط) مجلدان، في الحديث، و(الإلمام في أحاديث الأحكام -خ) صغير، وله (الاقتراح في بيان الاصطلاح -خ)، و(تحفة اللبيب في شرح التقريب -ط)، و(شرح الأربعين حديثاً للنووي-خ)، و(اقتناص السوانح) فوائد ومباحث مختلفة، و(شرح مقدمة المطرزي) في أصول الفقه، وكتاب في (أصول الدين).
