هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
يا مُطيعُ النَّذلُ أَنتَ ال
يَــومَ مَخــذولٌ جَهــولُ
لا يَغُرَّنَّــــكَ غُــــرورٌ
ذو أَفـــانينَ مَلـــولُ
لَيـسَ يَحلـو الفِعلُ مِنهُ
وَهـوَ يَحلـو مـا يَقـولُ
مَلــذانِيٌّ مَــعَ الــري
حِ إِذا مـــالَت يَميــلُ
وَجَـــوادٌ بِـــالمَواعي
دِ وَبِالبَـــذلِ بَخيـــلُ
لَيـسَ يُرضـيهِ مِـن الجُع
لِ كَـــثيرٌ أَو قَليـــلُ
ذاكَ مـا اِختَـرتَ خَليلاً
بِئسَ وَاللَّــهِ الخَليــلُ
إِنَّمــا يَكفيـكَ أَن يَـأ
تيـكَ فـي السـرِّ رَسـولُ
ســاخِراً مِنــكَ يُمَنّــي
كَ أَمــــانِيَّ تَطــــولُ
حماد بن يحيى بن عمرو بن كليب أبو عمرو مولى عامر بن صعصعة.ذكر ابن النطاح أنه مولى بني عقيل، أصله ومنشؤه بالكوفة.وسبب تسميته بعجرد أنه مر به أعرابي في يوم شديد البرد وهو يلعب مع الصبيان وهو شبه عاري، فقال له: (تعجرد يا فلان)، والمتعجرد هو المتعري.وقيل غير ذلك.وكان والده ومن قبله جده يبري النبل، فامتهن مهنة أبيه، وقد نفى البعض ذلك.وكان معلماً في أول أمره وأدب ولد الربيع، وكان من كتاب الرسائل ويعتبر من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية إلا أنه اشتهر أُكثر في الدولة العباسية وقد اختلف كثيراً في تاريخ وفاته إلا أن ياقوت الحموي قد أكد أنه توفي سنة 161هـ.
