هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
عَجِبــتُ لِلمُـدَّعي فـي النـاسِ مَنزِلَـةً
وَلَيـــسَ يَصــلُحُ لِلــدُنيا وَلِلــدينِ
لَو أَبصَروا فيكَ وَجهَ الرَأيِ ما تَرَكوا
حَتّــى يَشــُدّوكَ كُرهــاً شــَدَّ مَجنـونِ
مــا نــالَ قَـطُّ مُطيـعٌ فَضـلَ مَنزِلَـةٍ
إِلّا بِــأَن صــِرتُ أَهجــوهُ وَيَهجــوني
وَلَـــو تَرَكــتُ مُطيعــاً لا أُجــاوِبُهُ
لَكــانَ مـا فيـهِ مِ الآفـاتِ يَكفينـي
يَختـارُ قـربَ الفُحـولِ المُردِ مُعتَمداً
جَهلاً وَيَــترُكُ قُــربَ الخُــرَّدِ العيـنِ
حماد بن يحيى بن عمرو بن كليب أبو عمرو مولى عامر بن صعصعة.ذكر ابن النطاح أنه مولى بني عقيل، أصله ومنشؤه بالكوفة.وسبب تسميته بعجرد أنه مر به أعرابي في يوم شديد البرد وهو يلعب مع الصبيان وهو شبه عاري، فقال له: (تعجرد يا فلان)، والمتعجرد هو المتعري.وقيل غير ذلك.وكان والده ومن قبله جده يبري النبل، فامتهن مهنة أبيه، وقد نفى البعض ذلك.وكان معلماً في أول أمره وأدب ولد الربيع، وكان من كتاب الرسائل ويعتبر من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية إلا أنه اشتهر أُكثر في الدولة العباسية وقد اختلف كثيراً في تاريخ وفاته إلا أن ياقوت الحموي قد أكد أنه توفي سنة 161هـ.
