هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
يـا أيُّهـا الدارس عِلماً ألا
تَلتَمــس العـون عَلـى دَرسـِه
لَـن تَبلُـغ الفرع الَّذي رُمته
إِلّا بِبَحــث مِنــكَ عَــن أسـه
فَاِســمَع لِأَمثـال اِذا أنشـدَت
ذَكــرت الحــزم وَلَـم تَنسـَه
إِنـا وَجَـدنا فـي كِتـاب خِلت
لَــهُ دهــور لاحَ فــي طرسـه
أَتقنــه الكــاتِب وَاِختـارَه
مِـن سـائِر الاِمثـالِ من حَدَسه
لَـن تَبلُـغ الاِعـداء مِن جاهِل
مـا يَبلُـغ الجاهِـل مِن نَفسه
وَالجاهِـل الآمـن مـا فـي غَد
لِحِفظِـه فـي اليَـوم او أَمسِهِ
وَخيـر مَـن شـاوَرت ذو خِـبرَة
فـي واضـِح الأَمـرِ وَفـي لِبسِه
لا يَقبَســن العِلـم إِلّا اِمـرؤ
يُعــانِ بِــاللُبِ عَلـى قَبسـِه
وَإِن مـن أَدبتـه فـي الصـبا
كَالعودِ يَسقى الماء في غرسه
حَــتى تَـراهُ مورِقـاً ناضـِراً
بَعـد الَّـذي قَد كانَ من يبسه
وَالشــَيخُ لا يَــترُك اِخلاقــه
حَتّـى يُـواري فـي ثَـرى رمسه
اِذا اِرعـوى عـاد اِلـى جَهلِهِ
كَـذي الضـنا عـادَ اِلى نَكسِه
وَالحَمـق داء مـا لـه حيلَـة
تُرجـى كَبعـد النَجم عَن لَمسِه
وَالـق اخـا الضـَعن بِإيناسِه
لِتُــدرك الفُرصـَة فـي أُنسـِه
كَـاللَيث لا يَعـدو عَلـى قُرنِه
الا عَلـى الأَمكـان مـن فرسـه
صالح بن عبد القدوس بن عبد الله بن عبد القدوس الأزدي الجذامي، أبو الفضل.شاعر حكيم، كان متكلماً يعظ الناس في البصرة، له مع أبي الهذيل العلاف مناظرات، وشعره كله أمثال وحكم وآداب، اتهم عند المهدي العباسي بالزندقة، فقتله في بغداد. قال المرتضى: (قيل رؤي ابن عبد القدوس يصلي صلاة تامة الركوع والسجود، فقيل له ما هذا ومذهبك معروف؟ قال: سنة البلد، وعادة الجسد، وسلامة الولد!) وعمي في آخر عمره.
