هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
ومــتى يــؤامر نفســهُ مســتخليا
فـي أن تجـود لـدى السؤالِ تَقُل جُدِ
أو أن يعــود لنــا بنفحـةِ نـائلِ
بعـد الكرامـة والحيـاء تَقُـل عُـدِ
أو فـي الزيـادةِ بعـدَ جـزلِ عطائهِ
للمســتزيدِ مــن العفـاةِ تَقُـل زِد
أو فـي الوفـودِ علـى فقيـرٍ مُوبـقٍ
بخلــت أقــاربُهُ عليــهِ تَقُـل فـدِ
أو فـــي وُرُودِ شـــريعةٍ محفوفــةٍ
بالمشـــرفية والرمــاح تَقُــل رِدِ
ونعــم بفيــه ألـذُ حيـنَ يقولُهـا
طعما من العسلِ المشوب ببفي الصدى
حمزة بن بيض بن نمر بن عبد الله بن شمر الحنفي، من بني بكر بن وائل.شاعر مجيد سائر القول، كثير المجون، من أهل الكوفة.كان منقطعاً إلى المهلب بن أبي صفرة وولده، ثم إلى بلال بن أبي بردة؛ وحصلت له أموال كثيرة. وأخباره مع عبد الملك بن مروان وغيره كلها طرف.
