هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
غَدَوتُ في يومٍ ضَريبٍ أَشهَبِ
مُحتَجب الجونَةِ المطلبِ
والطير عن لُغاتِها لم تُعرِبِ
بأنزَعٍ مؤدَّبٍ مُجَرِّبِ
مُضطمِر الكشحينِ هادٍ شَرجَبِ
مُؤلَّلِ الأُذنَينِ مُجدٍ مُنجبِ
كأَنَّهُ لابسُ ثَوبٍ مُذهَبِ
مُتَّشحٍ بآخَرٍ مُعَصَّبِ
يَجمَعُ بالوَثبَةِ قُطر السَبسَبِ
مُواصِلاً مشرِقَهُ بالمغرِب
يَنقَضُّ في البيدِ إنقِضاضَ الكوكبِ
كأَنَّه إذا سما لمذهَبِ
مُوفٍ على أعدائِهِ مِن مرقبِ
فَظِلتُ مِنه في جناحٍ مُخصبِ
ومأكَلٍ مُمكَّنٍ لمشربِ
عبد الله بن محمد الناشئ الأنباري أبو العباس.شاعر مجيد، يعد في طبقة ابن الرومي والبحتري، أصله من الأنبار، أقام ببغداد مدة طويلة. وخرج إلى مصر، فسكنها وتوفي بها، وكان يقال له: ابن شرشير، وهو من العلماء بالأدب والدين والمنطق، له قصيدة على روي واحد وقافية واحدة في أربعة آلاف بيت في فنون من العلم، وكان فيه هوس، قال المرزباني: (أخذ نفسه بالخلاف على أهل المنطق والشعراء والعروضيين وغيرهم، ورام أن يحدث لنفسه أقوالاً ينقض بها ما هم عليه، فسقط ببغداد، فلجأ إلى مصر) وقال ابن خلكان: له عدة تصانيف جميلة.
