هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
ومذ قضوا حقّ العُلا واستشهدوا
ومنهُــمُ لـم يبـقَ حيّـا أحَـدُ
وأظلـمَ النـادي لأقمارِ الهُدى
ولـم يُجِـب من حيّهم إلا الصَدى
لـم يبـقَ عندَ السِبط إلا أهلُهُ
آلُ النــبيّ المصـطفى وثقلُـهُ
الهاشـــميونَ ومــن كهاشــِمِ
فـي شـَرَفِ الأصـلِ وفي المكارمِ
والطـالبيونَ الأولى إن طُلِبوا
لـم يُلحقـوا ولـم يفتهم طلبُ
والعلويــونَ ومـن مِثـلُ علـي
فـي العلـمِ والإيمان والتوكُّلِ
هـم سـادةٌ لهـا الـورى عبيدُ
وحــقّ للأبنــاء أن يســودوا
هُـم صـفوةُ البـاري منَ الأنامِ
طهّرَهُــم مــن دَنَــسِ الآثــامِ
بفضــلهِم قــد نطـقَ الكتـابُ
وفيهــمُ قــد عــرِفَ الصـوابُ
هُـم جُجَـجُ اللَـهِ علـى العبادِ
وقـــادةُ الأنـــامِ للرَشــاد
أعظَـمُ مـا قـد زادنـي عنـاءُ
أنّهُــمُ مــا قـابَلوا أكفـاءُ
مـا وَطـأت نعـالُهُم مـن عِفـرِ
أشــرَفَ مِــن صــخرٍ وآلِ صـَخرِ
قَـد بَـرَزوا لِمَـن بشَسعِ النَعل
لـو قيـسَ كانَ دونَهُ في الفَضلِ
أولهــم سـبقاً إلـى النِـزالِ
وحــربِ أهـلِ الغَـدرِ والضـلالِ
بــدرُ النـدي ديمَـةُ التَفَضـُّلِ
ذاكَ علـيّ ابنُ الحسينِ بنُ علي
لقَــد أتــى مسـتأذِناً أبـاهُ
بــل جــاءَهُ مودِعــاً إيــاهُ
جـــادَلهُ بــالإذن بالقتــالِ
لكنّـــهُ صــارَ بــأيّ حــالي
نظــرَةُ آيــسِ إليــهِ نَظَــرا
ودَمعُــهُ علــى خِــدودِهِ جَـرى
هـذا الـوداعُ فَمَـتى اللِقـاءُ
بعــدَكَ لا يطيــبُ لــي بقـاءُ
ترضـى بـأن أرضـى بمـا أُلاقي
ومــا أقاســيهِ مـن الفُـراقِ
هادى بن عباس بن على ابن كاشف الغطاء.فاضل إمامى عراقى.ينتمي إلى أسرة آل كاشف الغطاء العريقة بالنجف.له: (أوجز الأنباء فى مقتل سيد الشهداء - ط) رسالة، و(المقبولة الحسينية - ط) مراث من نظمه، (ومجموعة - خ) أدب و تراجم، و(المستدرك على نهج البلاغة - ط) و(البرهان المبين فيمن يجب اتباعه من النبيين -خ).
