هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَهاجَــكَ صــَوتُ قُمـريٍّ يَنـوحُ
نَعَــم فَالـدَمعُ مُطَّـرِدٌ سـَفوحُ
يَلّومُ العاذِلونَ عَلى التَصابي
وَقَد يَهدي إِلى الرُشدِ النَصيحُ
أَلا مـا لـي وَلِلرُقَباءِ ما لي
وَمـا لَهُـمُ أَأَسـكُتُ أَم أَصـيحُ
وَلَــولا حِطَّــةٌ لَخَلَعَـتُ جَهـراً
عِـذاري فـي الهَوى إِنّي جَموحُ
لَحوني في القَريضِ فَقُلتُ أَلهو
وَمـا مِنّي الهِجاءُ وَلا المَديحُ
يَقـولُ النـاسُ بُحـتَ بِكُلِّ هَذا
فَقُلــتُ وَمَـن بِهَـذا لا يَبـوحُ
أَقَـر اللَـهُ عَينـي أَن أَراني
أَعيــشُ وَحُبُّنــا مَحـضٌ صـَريحُ
لَها قَلبي الغَداةَ وَقَلبُها لي
فَنَحـنُ كَـذاكَ فـي جَسَدَينِ روحُ
فَلَيـتَ الوَصلَ دامَ لَنا سَليماً
وَعِشـنا مِثـلَ ما قَد عاشَ نوحُ
فَنَحيـا عُمرَنـا كَلِفَيـن حَتّـى
إِذا مُتنــا تَضــَمَّنَنا ضـَريحُ
أَلَــمَّ خَيـالُ فَـوزٍ وَالثُرَيّـا
قُبَيـلَ الصـُبحِ غـائِرَةٌ جَنـوحُ
بِأَحســَنِ صــورَةٍ وَأَتَـمَّ خَلـقٍ
يُزَيِّـــنُ حُســنَها دَلٌ مَليــحُ
فَتـاةٌ قَد كَساها الحُسنُ تاجاً
يُلَجلَـجُ حيـنَ يُبصِرُها الفَصيحُ
كَدُميَـةِ بيعَـةٍ بِـالرومِ أَضحَت
يُعَظَّـمُ عِنـدَ رُؤيَتِهـا المَسيحُ
وفي الأغاني للأصفهاني عن عبيد الله بن عبد الله بن طاهر أنه قال: رأيت نسخاً من شعر العباس بن الأحنف بخراسان، وكان عليها مكتوب: "شعر الأمير أبي الفضل العباس ".وفيه عن يموت بن المزرع أنه قال: سمعت خالي "يعني الجاحظ" يقول: لولا أن العباس بن الأحنف أحذق الناس وأشعرهم وأوسعهم كلاماً وخاطراً ما قدر أن يكثر شعره في مذهب واحد لا يجاوزه، لأنه لا يهجو ولا يمدح ولا يتكسب ولا يتصرف، وما نعلم شاعراً لزم فناً واحداً لزومه فأحسن فيه وكثر.
