هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
يـا نَظـرَةً كـانَت عَلَيكَ بَليَّةً
إِنّـي إِخالُـكَ بَعـدَها لا تَسلَمُ
إِنَّ الظُنـونَ بِمَـن أُحِبُّ كَثيرةٌ
اللَـهُ يَعلَـمُ مـا أُسِرُّ وَأَكتُمُ
إِن دامَ ما بي يا مُحَمَّدُ هَكَذا
فَلَأَهلَكَــنَّ وَقــاتِلي لا يَعلَـمُ
إِنّـي لَأَجتَنِـبُ الزِيارَةَ جاهِداً
وَالشـَوقُ بَيـنَ جَوانِحي يَتَضَرَّمُ
وفي الأغاني للأصفهاني عن عبيد الله بن عبد الله بن طاهر أنه قال: رأيت نسخاً من شعر العباس بن الأحنف بخراسان، وكان عليها مكتوب: "شعر الأمير أبي الفضل العباس ".وفيه عن يموت بن المزرع أنه قال: سمعت خالي "يعني الجاحظ" يقول: لولا أن العباس بن الأحنف أحذق الناس وأشعرهم وأوسعهم كلاماً وخاطراً ما قدر أن يكثر شعره في مذهب واحد لا يجاوزه، لأنه لا يهجو ولا يمدح ولا يتكسب ولا يتصرف، وما نعلم شاعراً لزم فناً واحداً لزومه فأحسن فيه وكثر.
