هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
وإن أردتَ قصــــّة الإصـــرافَهْ
فإنهــا فــي غايـةِ اللَّطـافَهْ
تَقْـدُمها الطُّبـولُ فـي المَواكبِ
تَتْبَعُهـــا نَجــائبُ الجَنــائبِ
مــن أَدْهَــمٍ ســَوادهُ كالّليـلِ
ذو غُـــرّةٍ تضــيء كالقِنْــدِيْلِ
لــه جَمـالٌ فـي مَجـالِ السـَّبْقِ
وإنّــــه مُســــَابقٌ لِلْبَـــرْقِ
ومـــن جــوادٍ أبيــضٍ صــَهّالِ
طَلْعَتُــــه كــــالنَّجْمِ والهلالِ
يطيـــرُ إن ســـارَ بلا جَنــاحِ
لأنّــــهُ مُســــابِقُ الرّيـــاحِ
ومـن جَـوادٍ أصـْفَرٍ مثـل الذهبْ
راكبُــه بالقَصــْد فـازَ والأربْ
فـي اللّون حاكى صُفْرَةَ الدِّينار
ومثلـهُ لـم يُلْـقَ فـي الأَقطـار
ومــن جَــوادٍ أَخْضــَرٍ وأَحْمَــرِ
بِحُســْنهِ لقــد زَهــا للنَّظــرِ
لـه اصـْطِبارٌ عندما طالَ السُّرى
وسـَيْرُه مثـلُ النَّسـِيم إنْ سـَرى
وكـم جـوادٍ أَزرقِ اللَّـوْنِ غريبْ
وليـسَ نـدري أَجَنُـوبٌ أم جنيـبْ
وكـم جـوادٍ في الصِّفات قد سَما
مثـل الثُّرَيـا بـالهلال أُلْجِمـا
وكــم جــوادٍ حســَن الخصـائلِ
مـا مثلـهُ يُوْجَـدُ فـي الأَصـايلِ
وإنّـــه مــن جَــوْهَرٍ مكنــونِ
وإنّــــه كقُــــرَّةِ العُيـــونِ
وكـــم خُيـــولٍ ولَبُــوسٍ وزَرَدْ
وكـم رأَيْنـا عَـدداً وهـي عُـدَد
وانظـر ترى تلكَ اللّبوس مُذْهَبَهْ
أو كنجــومٍ بالضــِّيا مُكَـوكَبَهْ
والنّدُّ والعَنْبَرُ والمِسْكُ السّحيقْ
مشـتعلٌ بالنّارِ في طولِ الطَّرِيقْ
وكــم شــموعٍ صـُوِّرَتْ فـي قَصـْرِ
أوصــافُها طــالَتْ بغيـر قَصـْرِ
وكـم بهـا مُزَمـزم قـد زمزمـا
واشـْتَاقَ نَجْـداً والحِمى وزَمْزَما
والخَلْـقُ تَمشـي ولَهـا تَسـارعَتْ
لأنهّـــا بِحُســـْنها تَســـامعَتْ
والطّبـلُ مـن خلـفٍ ومـن أَمـامِ
وحُســْنُها فــي غايَـةِ التَّمـامِ
والمَــدْحُ فـي صـفاتِهَا مُخْتَصـرُ
فَوصـــْفُهَا وحَقّكُـــم لا يُحْصــَرُ
وقَـد أتـى التّاريـخُ باللّطافَهْ
ياحُســْنَها مــن زَفَّـةٍ إصـْرَافَهْ
عبد الرحمن بن يحيى بن محمد الملاح الحنفي المصري.أديب ظريف، له شعر. كان كاتب يد الشيخ زين العابدين بن محمد البكري، فأخيه أبي المواهب، فأحمد بن زين العابدين. له منظومة في 23 ورقة، بخطه سماها (قرة العين في فرح الزين) وصف بها بعض عادات مصر في أيامه، وصفاً بديعاً، على أبواب: في الكسوة، والبهلوان، والمصابيح، والحراقة، والسماع، والحلاوة، والأشربة، والأسمطة والطعام، والإصرافة، وزفة الليل، وزفة الطهور.توفي بالقاهرة.
