هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
وَأَحْــوَى سَــلِسُ الْمَــرْسَ
نِ مِثْــلُ الصـَّدَعِ الشـُّعْبِ
سَـمَــا فَـوْقَ مُنِـيـفَـاتٍ
طِــوَالٍ كَالْقَـنَــا سـُلْبِ
طَوِيــلُ الْعُنْــقِ عُنْجُـوجٌ
أَشَـــقُّ أَصْمَــعُ الْكَعْــبِ
سَــلِيـــمٌ نَـائِلٌ أَبْـجَـ
لُـهُ فــي ثُـنَـــنٍ هُـلْبِ
عَـــلَى لَأْمٍ أَصَــمَّ مُـضَمْـ
مَــرِ الْأَشْعُـــبِ كَـالْقَعْبِ
لَهُ بَـيْــنَ حَـوَامِــيْــهِ
نُسُــورٌ كَنَــوَى الْقَسْــبِ
مُعَـــاليَّ شَنِــجُ الْأَنْسـَا
ءِ ســَامٍ جُرْشــُعُ الْجَنْـبِ
طَــوَى بَيْــنَ الشَّرَاسـِيفِ
إلـى الْمَنْــقَبِ فَـالقُنْبِ
يَبُـوضُ المُلْجِـمَ القَـائدْ
ذو جَــــدٍّ وذو شــــعْبِ
عَتِــيدُ الشـَّدِّ وَالتَّقْريْـ
ــبِ وَالْإِحْضَــارِ وَالْعَقْـبِ
رَحِيـبُ الجَـوْفِ والشِّدْقَيـ
ــنِ وَالْمَنْــخِرِ كَـالْوَرْبِ
صَـلِيــتُ الْأُذْنِ وَالْكَاهِــ
ـــلِ وَالْمَوقِـفِ وَالْعَجْـبِ
يَزِيــنُ الـدَّارَ مَرْبُوطـاً
وَيَـشْـفِــي قَـرَمَ الرَّكْـبِ
أَبو دؤاد الإياديّ هو جارِيةُ بنُ الحجّاج بن بحر، من قبيلةِ إياد المنحدرةِ من قبائلِ نزار العدنانيّة، شاعِرٌ جاهِلِيٌّ قَديم، تُوفّيَ نحو 70ق.هـ/555م. اتّصلَ بِبلاط المنذرِ بن ماءِ السّماء وكانَ مشرفاً على خيلِه، كما أنّه عملَ في التّجارة. يُعَدُّ أحدَ أهمّ الشّعراءِ العربِ في وصفِ الخيل، ويرى عدد من النّقّاد أنّهُ يقفُ على رأسِ مدرسةٍ شعريّةٍ خالصةٍ عُنِيَت بوصفِ الخيلِ على وجهِ التّحديد، إلّا أنّ أغراضَ شعرِهِ تتنوّعُ وتتجاوزُ الوصفَ إلى الحكمة والحماسةِ والرّثاء وغيرِها من الأغراض
