هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
وَلَقَـــدْ ذَعَــرْتُ بَنَـــاتِ عَمْـــ
ـــمِ الْمُرْشِـقَــاتِ لَهَـا بَصـَابِصْ
بِــمُـــجَـــوَّفٍ بَـلَقـــاً وَأَعْــ
لـــى لَـــوْنِهِ وَرْدٌ مُصَـامِــــصْ
كَكِنَانَــــةِ الزُّغَــــرِيِّ زَيْــــ
ـــيَنَها مِــنَ الــذَّهَبِ الـدُّلامِصْ
يَمْـشِــــي كَمَـشْـــيِ نَعَامَتَيْـــ
ـنِ تُـتَـابِـعَـانِ أَشَقَّ شَاخِـصْ
يَخْـرُجْـــنَ مِــنْ خَلــلِ الغُبَــا
ر فُجَـــامِزُ الْـــوَلْقَى وَقَــابِصْ
أَبو دؤاد الإياديّ هو جارِيةُ بنُ الحجّاج بن بحر، من قبيلةِ إياد المنحدرةِ من قبائلِ نزار العدنانيّة، شاعِرٌ جاهِلِيٌّ قَديم، تُوفّيَ نحو 70ق.هـ/555م. اتّصلَ بِبلاط المنذرِ بن ماءِ السّماء وكانَ مشرفاً على خيلِه، كما أنّه عملَ في التّجارة. يُعَدُّ أحدَ أهمّ الشّعراءِ العربِ في وصفِ الخيل، ويرى عدد من النّقّاد أنّهُ يقفُ على رأسِ مدرسةٍ شعريّةٍ خالصةٍ عُنِيَت بوصفِ الخيلِ على وجهِ التّحديد، إلّا أنّ أغراضَ شعرِهِ تتنوّعُ وتتجاوزُ الوصفَ إلى الحكمة والحماسةِ والرّثاء وغيرِها من الأغراض
