هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
محمــدٌ لَكُـم فـي الـدَهرِ محمـدةٌ
وَحُسـنُ أَعمـالِكُم تَغنـي عَن الخَبَرِ
فـي أَصـلِكُم حَسـب فـي طَبعَكُم أَدَبٌ
فَأَنتَ عِندي كَمثل النُور في البَصَرِ
أنهي لَكُم مَنظَراً قَد راقَ في نَظَري
فَصــُغتَهُ بَقَريــضِ الشـِعرِ للعـبرِ
لَقـد مَـرَرت عَلـى رَوضٍ مِـن الشَجَرِ
وَالزَهـرُ نَعمنـي مِـن بَهجَةِ العُطرِ
هـامَ الفُؤادُ وَصارَ القَلبُ مُبتَهِجاً
وَاشتاقَت النَفسُ للاَوتار في السّحرِ
غَنـى الهَـزارُ عَلـى غُصنٍ فَأَطرَبَني
فَقُلــت زِدنـي فَلا أَحتـاجُ لِلـوَترِ
يـا طَيـرُ شـَوَقتَني لِلقَفـرِ أَسكنهُ
فَرُبَمـا فيـهِ منجـاةٌ مِـنَ الضـَررِ
تكفيـكَ حَبـاتُ بَـرٍّ حيـن تَلقطهـا
وَقَطـرة مِـن ميـاه المُزن وَالغُدُرِ
وَالمَـرءُ مِـن طَبعِـهِ في دَهرِهِ نَهِمٌ
طُـول المَدى قَلبهُ أَقسى مِنَ الحَجرِ
مَـن لـي بريشكَ يَكسوني فَاصعد في
جَـوِّ يَقينـي مِـنَ الأسـواءِ وَالخَطرِ
غَنَّيـتُ بِالشعر بَينَ القَوم مِن زَمَنٍ
فَلَـم أَجـازَ بِغَيـرِ الشـَرِّ وَالشَررِ
أَفـراخُ وَكرك يا طَير الرِياضِ لَها
أَمـن بِهِ اِبتَهَجَت في عَيشِها النَضِرِ
يا طَير طِر في فَضاءِ اللَه مُنطَلِقاً
وَخَلِّنـي فـي قُيـودِ الهَـمِّ وَالكَدَرِ
مـا لابـن آدمَ غَيـرَ الصَبرِ يَسلُكهُ
طـول الحَيـاة وَلِلتَسـليم لِلقَـدَرِ
صالح السويسي القيرواني.أديب، له شعر، مولده، ومنشؤه ووفاته بالقيروان، انتقل إلى تونس وقرأ فيها في جامع الزيتونة.وكان ظريفاً حاضر النكتة، يعد في أوائل من طرقوا الموضوعات الاجتماعية والوطنية من أدباء تونس.عاش في عصر وصف بالجمود الفكري، ولكن القيرواني تعرف على كل الطبقات الاجتماعية،وتأثر بالمصلحين، وكان يعتمد على الحجج التاريخية والعلم الذي اعتبره الركيزة الأساسية للنهضة.له كتب، طبع منها: (منجم التبر في النظم والنثر)، و (دليل القيروان) و (جامع اليتامى)، وغيرها.وهو واضع أول رواية في الأدب التونسي، سماها (الصفاء)، وسراج الليل، نشرت في مجلة خير الدين بتونس.
