هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
رَمَتني صُروف الدَّهر مِن كُل جانب
فَشـكت فُؤادي بِالسهام الصوائب
فَلَو أَن هَذا الدهر يُنصف شاكيا
لفـرق مـا بَيني وَبَينَ المَصائب
وَلَو أَنَّهُ يجري عَلى العَدل حكمه
لَجَمَـع مـا بَيني وَبَينَ الحَبائب
لَقَد غص لَما أَن رَأَى جَمعَ شَملِنا
تزيــن لآليـه نحـور الكَـواعب
فَمازالَ يَسعى في التفَرق بَيننا
فَلَمـا نَأى إِلفي أَتى بِالعَجائب
فَيـا غائِبـاً غص الزَّمان بِقُربه
فَأسـهَمني مِنـهُ ضـُروب النوائب
لَئن غبـتَ عَن عَيني لشخصك حاضِر
مُقيـم بِأَثناء الحشى غَير غائب
سليمان بن عبد الله بن عبد المؤمن بن علي الزناتي الكوفي الموحد.من أمراء بني عبد المؤمن كان يلي مدينة سجلماسة وأعمالها وكان فصيحاً بالعربية والبربرية له شعر بالعربية في (ديوان -خ) صغير بخزانة الرباط(19:2)جمعه بأمره كاتبه محمد بن عبد الحق الغساني وسماه (نظم العقود ورقم الحلل والبرود) وطبع في تطوان.وصنف (مختصر الأغاني -خ) الجزء الأول منه في القرويين بفاس يعد في أدبه من مفاخر بني عبد المؤمن.وفي المؤرخين من يراه كابن المعتز في بني العباس، وكان يشير على العلماء بتأليف بعض الكتب منهم ابن بشكوال:صنف كتاباً في (شيوخ ابن وهب ومناقبه -خ)، و(نظم العقود ورقم الحلل والبرود) ديوان شعر، و(مختصر الأغاني -خ).
