هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مُقلـة مِـن دَمعِهـا فـي غَرق
وَفـؤاد مـن جـوى فـي حـرق
عَجَبـاً لِلمـاء وَالنـار مَعا
كَيـفَ لَـم يَختَلِفا في الطرق
أَي صـــَبر لعَميــد قَلبــه
أَقصــدته صــائِبات الحـدق
فـي سـَبيل اللَّـه نَفـس صبة
بَقيــت مِنهـا بَقايـا رَمَـق
شـَد مـا لاقَت مِن الوَجد بِمَن
دونَهُ شَمس الضحى في الرونَق
بَــدر تَــم أطلعـت صـَفحته
مِـن سـَناه قَمـراً فـي غَسـَق
كيــف إذ لاح لأجفــاني لـم
يعشـها ضـوء سـناه الشـرق
كُلمـــا أَبصــرته عــوذته
خيفـة العَيـن بِـرَب الفَلَـق
سليمان بن عبد الله بن عبد المؤمن بن علي الزناتي الكوفي الموحد.من أمراء بني عبد المؤمن كان يلي مدينة سجلماسة وأعمالها وكان فصيحاً بالعربية والبربرية له شعر بالعربية في (ديوان -خ) صغير بخزانة الرباط(19:2)جمعه بأمره كاتبه محمد بن عبد الحق الغساني وسماه (نظم العقود ورقم الحلل والبرود) وطبع في تطوان.وصنف (مختصر الأغاني -خ) الجزء الأول منه في القرويين بفاس يعد في أدبه من مفاخر بني عبد المؤمن.وفي المؤرخين من يراه كابن المعتز في بني العباس، وكان يشير على العلماء بتأليف بعض الكتب منهم ابن بشكوال:صنف كتاباً في (شيوخ ابن وهب ومناقبه -خ)، و(نظم العقود ورقم الحلل والبرود) ديوان شعر، و(مختصر الأغاني -خ).
